动上，都是个主导权的问题。层次上却是先天与后天的不同。”

　　曾静先表示了对霍崇观点的认同，却接着说道：“这么讲，朱熹不就是提倡存天理灭人欲么。“人欲”乃是私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！人欲即天理，欲望要有一个度！”

　　霍崇没想到曾静近来竟然有点高庞的意思，就是用他所学的东西解释根据地这边的事情。而且解释起来还貌似有板有眼。

　　好在有高庞珠玉在前，霍崇积累了不少对付这帮人的经验。便直接问道：“老曾，你是不是觉得朱熹提出这个一个看着能说通的解释，其他所说的都是对的？”

　　“这……有对有错吧。”曾静表现出一定程度的谦逊。

　　“朱熹这套是为了剥削者服务的。说来说去，还是剥削有理。更重要的是，朱熹这套内在逻辑根本不是要这帮人不剥削，而是为了三纲五常服务。说白了，还是强化了剥削者的权力与地位。他这套要解放人民么？”

　　“这个……我读书不多，不好说。”曾静很巧妙的避开了尖锐的问题。

　　霍崇也不想太过于认真的对付曾静，起码现在还没到那个阶段。见曾静退缩，霍崇转回到当前的问题，“这次的事情，我觉得得依法办事。关于司法，我们要有法律。虽然编写法律还很滞后，我们也不能把缺乏我们自己刑法当借口。这次的事情，首先要按照杀人者死的基本条文。”

　　众人脸色都变了变。杀人对于委员会里面的绝大多数人来说，真心算不上什么。二十万清军被歼灭。满清官员，地方士绅，以及他们的狗腿子，加起来也得有几十万人。在武装冲突中，这帮人被杀的人头滚滚。

　　此次的事情单纯人数规模上，远比不上那些战争的规模。若是简单的出兵打仗，这帮家伙们大概早就激动的嗷嗷叫啦。

　　看大家都很严肃，霍崇继续说道：“至于没有杀人的，也得承担责任。这个责任有些是法律责任，有些是纪律责任。”

　　大伙还是没说话。霍崇对此非常不满意，干脆也不说话。将一个个委员仔细看过去。

　　这帮家伙们纷纷低下头，不敢与霍崇的目光对峙。只有钱清与雷虎两个才回望了霍崇。

　　沉默了好一阵，给了霍崇把这帮家伙的表情观察一番的充足时间。霍崇正有些失望，钱清开口问道：“先生，这些责任该怎么算？难道也用大清律不成？”

　　霍崇也不知道钱清到底想说什么，《大清律》固然是现在不得不暂时使用的律令，然而霍崇可没有想一直用下去。华夏朝廷定然会有自己的一套法典。

　　正考虑是不是要在这里和钱清把这个问题说开，杨望富开口问道：“先生，这也要用大清律里面的条例么？”

　　霍崇听到这话，一时有些控制不住自己的情绪。所以暂时

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