1)无题_20_炽阳
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  寺院内来往众人大多是女子,偶有男子,也不过是悠闲地穿行于人潮中,丝毫没有礼佛应有的敬意。所以,沅倾在里面可谓是鹤立鸡群。在寺院里要见到一个男人不容易,见到一个如此俊秀的男子也不容易,见到如此俊秀还如此认真礼佛的人就更不容易了。纵然来往香客皆是诚心向佛之人,可到底不是剃度出家步出红尘的人,所以陡然间见到沅倾,皆是情不自禁地偷偷看他。甚至还有一位大胆的姑娘,准备假装路过擦肩不慎摔倒,打算扑入这位翩翩公子的怀里,不过幸好她身边的人阻止了,不然又是一场笑谈。沅倾却是置周围的眼光于不顾,一门心思地拜倒在普贤菩萨的金身之前,虽然没有什么祈愿,但还是认真地拜了三拜。“师父,师父。”是阳儿。殿仪推开人群,就看见阳儿和昨夜见过的小和尚一起站在殿前的小广场上。“师父,师父,我要问你一个问题。”“师父,你说,珠钗算不算有生命之物?”沅倾还不懂阳儿为何突然问这个问题,阳儿遂把来龙去脉说了一遍。原先不过是小孩儿之间的争辩,如今倒硬生生的上升到佛理的层次。倒是有趣。可有趣并不代表沅倾知道答案。不过在他看来,那珠钗也不算死物。人界有种说法,“器灵”,即指一些历经了长久年岁的器具,在被人使用的过程中,沾染上了灵气,逐渐有了自己的灵智,有些的甚至能化出肉身。这种原理,同殿仪之类的神剑类似。所以,人界还有句话叫做“万物有灵”。“不过这只是我一家之言,实在算不上对错。”沅倾还是补充了一句,这种东西,向来是众说纷纭,本就没有固定的答案,不过是看自己怎么想了。阳儿明白了浅层含义,无非是说那些珠钗也能是活物,只是更深的东西,诸如所谓的“万物有灵”,她就理解得没那么透彻了。“阳儿,我们先回去吧。”“那小僧先去诵经了。今日多谢施主解惑。”静心不同于阳儿。他自幼受着佛法熏陶,对沅倾所讲理解得要深层一些,这让他原本局限的思维突然一下开阔了,仿佛达到了佛经中所说的“顿悟”。午膳照旧是在厢房内,这次殿仪终于吃到了美食,方砸吧着嘴露出了满足的笑容。之后几天,沅倾三人又在这寺庙中虚度了一番光阴。不过沅倾依着人界的规矩捐献了一笔香油钱,而阳儿在得知长明灯一物的存在时,也为草原上的如其其格点了一盏,祈愿她来世安康无忧。至此,蜀山之行算是告一段落。沅倾盘算着日子,终于决定——回家了。在外游历四十多年,遇过魔族,收过幼徒,交过良友,赏过美景,增了些见识,也懂了些道理,算得上不虚此行。从虚空里拿出辞尘香,这是沅倾下凡时司命仙君交给他的

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