家法门？”
山宗莫名其妙，抓了抓脑袋，道：“这是我家传的息停脉住功，跟老和尚的什么受什么定，可没有半文钱的关系。”
何濡绕着方斯年行走观望，眸光异芒流动，越看越是欢喜，竟然不住手舞足蹈七郎，口中接连道：“好，好！怪不得，怪不得！”
山宗双脚轻挪，凑到徐佑身旁，悄声道：“其翼郎君是不是魔怔了？”
徐佑摇摇头，示意山宗噤声，等何濡兴奋之意渐去，道：“其翼，是好消息，还是坏消息？”
“当然是好消息，天大的好消息！”
何濡望向方斯年的眼神，仿佛在看着一件稀世珍宝，道：“知道她为什么能够这么快就通了水火关吗？只因山宗误打误撞，教她的是佛门几乎失传的受想灭定禅功。这门功法与武功无关，只有助于僧人入定冥思，开证四禅。东汉时传入中土的《安般守意经》里有过记载，论及七身、七手、七安般，共有三百四十三种变化。只是经书中浅尝辄止，没有详细的叙述，谁想今日有幸一睹真容，果然妙不可言，妙不可言！”
安般守意经？
徐佑问道：“可是安那般那的六妙门？”
安般，是佛教的一呼一吸之法，也是安那般那的略称。何濡笑道：“七郎学识似海，连六妙门都知晓？安世高译《安般守意经》，将出息意、入息意和守意分为数、随、止、观、还、净六道妙法，是三世诸佛入道之初门，内外之根本。后来无数人精研此经，却往往不得其门而入，虽有几代高僧编注释义，号称六妙之妙，尽在其中，在我看来，也只是读通了皮毛，没有觅得经文真意。究其根本，正是丢失了至关重要的受想灭定禅功，不能受想灭定，如何安般守意？”
“啊？”
山宗张大了嘴巴，道：“我曾听先阿翁闲聊时说过，东汉时山氏在洛阳显赫，有子弟与安世高交好……莫非息停脉住的诀妙，原来竟出自佛家的受想灭定？”
“定是如此！否则的话，方斯年再怎么天资聪颖，也不可能在旬月间冲破水火关。谁能想到，数百年前失传的安般守意之法，结合师尊自悟的菩提佛功，竟有这等意想不到的妙用。这要不是因果，还有什么是因果呢？”
何濡跌坐于地，神色如痴如醉，道：“当初师尊从经书中悟出菩提功，哦，那时候还不叫这个名字，并没有秘而不宣，而是广传同门和弟子，作强身健体之用。十数年后，众人中有些成了入品的武道高手，有些只是身强体健，不易生病而已，这种分歧，因人的资质和心性有别，实属正常。可不正常的是，灵智大和尚起先的修习并不显眼，进度平平，可过了七年，却将所有人远远的甩在身后，入九品，破天堑，晋位小宗师，那时候的他，才不过三十五岁……”
请收藏：https://m.nepav.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）