省呢。”
董飞嘿嘿一乐，说：“那不能怪我，我实在是气不过。王哥！你不知道那个毒贩有多可恶，利用不懂事的孩子帮他贩毒，还把人家小姑娘逼得差点没上吊了。下次再遇到，我还往死里打他。气死我了！”
一看董飞就是个嫉恶如仇的汉子，王直心里对他多了一份敬佩。
吃过了早饭，几个人前往了瑞丽翡翠批发市场。
其实，国内翡翠原石市场主要有七大市场，云南有三个大市场，分别时腾冲、盈江、瑞丽。广东有四大市场，分别是广州、平洲、四会和揭阳。而云南市场和广东市场在本质上没有太大的区别，表面上看，差别就是云南这边蒙头料比较多，也就是没有开过窗的翡翠原料，而广东市场大部分都是开窗料，或者是已经完成解石，显露出翡翠全貌原料。
但如果从翡翠原石来源分析，云南和广东翡翠市场的差别就非常大了。
在去往翡翠市场的路上，董飞介绍说，翡翠矿脉都存在于缅甸密支那以西的主要有五个大矿区，大大小小三百多个矿。而翡翠百分之九十五的原石都是由矿主采用大型机械化的方式采掘，而剩余的百分之五是由成年累月混迹于矿场周边的“也木西”，手工挖掘出来的。
“也木西”是缅语，意思是“挖玉的人”。缅甸是佛教国家，在这个军政统治的背景下就诞生了“也木西”群体。每天在规定的时间里矿主会允许他们进入矿区捡石。缅甸人称这种行为叫“放漏”。也木西们经常能捡到些好石头，往往又都会低价出售给当地商人。于是乎，玉石矿区附近又衍生出了大批望着收购便宜货的商人们，通常在矿区旁边的小村落或小镇上，他们就会聚集起来专门收也木西们捡到的石头。
商人们为了竞争到这些也木西手上的优质玉石，久而久之，又滋生出了潜规则——只要也木西给商人们看了石头，就算不买，他们也会给也木西们一笔打赏，少则几百元，多则数千上万元缅币，所以大方点的老板便更容易得到也木西们的首次推荐，在矿区，大部分的也木西也是靠着这笔打赏混日子……
这其中，还有更深层次的而历史因素主导了“也木西翡翠”的销售途径。由于也木西中很大一部分来自于华侨，克钦族、傣族等中国的近亲民族，他们在文化、语言等方面更亲近于中国人，所以，很大一部分“也木西翡翠”通过特殊途径，进入到了中国云南。这也成就了瑞丽翡翠批发市场的繁荣和神秘。
董飞说：“这几年，缅甸政府加大了对翡翠资源的控制，提高了民政税、军政税的征收额度，也加大了对非法途径运输销售翡翠的打击力度。而通过正规途径进入国内市场的翡翠原石大部分都发到了广东，云南这边受到了
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