3)第七百三十二章 抢活计_不可思议的山海
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  植业,饲养业,还有手工业中的陶器乐器,在这里很受欢迎。

  妘载三人组出现在这里,让很多人都避让开来,其实不是因为妘载三人组有什么王八之气,而是因为他们进城之后,下来步行,身后跟着的那一牛一虎。

  “开明兽!”

  有人认出九头虎,无比震惊,而城邑的战士也迅速把这个事情告诉了空桐氏的首领们。

  妘载端起市场上卖陶器的地方,这里的陶器造型和花纹都是独特而丰富的,有反映农业和植物采集的草叶纹、花卉纹、禾穗纹、豆瓣纹,也有反映渔猎的网格纹,反映多子生育观念的葫芦纹、鱼纹,反映大自然的流水漩涡纹、水波纹、起伏山川纹,关于社会活动的人形踏歌舞蹈纹,代表文字雏形的田字纹、十字纹、米字纹。

  彩色的陶器,凝结着上古先民们对自然的崇拜和精神的寄托,在缸、碗、盆、壶、瓶、钵、罐等外,还有祭祀、庆贺专用的陶质乐器“土鼓”。

  妘载看到有人抬着这东西走路,用手掌拍打出鼓声,这东西像一口深腹缸,口沿外有蒙兽皮的鋬纽,中部有对称的散音孔,可以边走边敲也可以放下来敲打,当丰收或有喜庆祭祀时,人们手持玉璧,载歌载舞,就用这种土鼓伴奏。

  老秦人后来喜欢敲打“缶”这种乐器,拍打着酒缸盖子唱歌,其实和上古时代西部人民的这种行为分不开关系。

  女人们的颈部、胸前佩戴着蚌壳、兽牙、兽骨制成的项链,头上插着鸟羽做的装饰品,手臂上戴着陶环或用动物腿骨做成的臂链。

  妘载不免摸了摸自己的脖子,自己脖子上也有一串骨项链,那是薃侯送的东西。

  市场的里面,巨大的祭台就在不远处,那里有很多人,空桐氏部族中的巫师似乎在进行什么仪式,仪式的召唤内容居然是在请广成子。

  “远来的觋?”

  部落中的首领来了,空桐氏的族长跑过来,带着很多战士,毕竟三个带着开明兽的未知角色,如果在这里捣乱,那可不得了。

  “不知道几位从什么地方来到我空桐氏,来这里又是为了什么事情呢.....”

  他的口音是西部地方口音,有些拗口,但还不至于听不懂,毕竟不是古楚言。

  妘载哦哦了两声,对这位族长严肃道:

  “我们从东土大唐而来,去往西天见广成而求经。”

  妘载说着掏了掏东西,拿出了一根有陶唐图腾的竹节,就像是当初雄陶、续耳、奚仲、象他们四个去南方的时候,也给洵山氏看了一个竹节,这玩意就是节,“节”是上古时代可以证明自己身份的东西,你把它当通关文牒也可以,反正是真的好用。

  “东土大唐?”

  空桐族长短暂的思考了一会。

  “哦,我懂了,懂了,原来是从陶唐地来的人吗!”

  他又仔细打量了妘载,

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