诗千改看到这个刺青,既有微悚之感，也有恍然大悟之感。

　　——试问这世上有什么是不需要通过文字就可以修炼的？

　　其一,是未开灵智的灵物，但前者同样要受到修炼规则的约束；其二，就只有魔物。

　　“师父，那个‘未文教’，是否就是信奉魔物的宗教？”诗千改道。

　　简升白道：“二者肯定有所关联，但我们目前所知甚少。经过探查我们发现，何文宣的修为来源就是那个刺青印记，它所提供的力量和灵力极为相似,必须要用灵器才能分出差别,单靠人力几乎做不到。”

　　他说到这，语气带上了一点恨铁不成钢和不屑，“那何文宣也知道的很少，他只是说向未文神祈祷就能获得庇佑，甚至不知道未文神和魔物有所关联……听我们一说,他自己先吓了个半死。”

　　诗千改扬眉,只要祈祷就能获得力量？她怎么就这么不信呢？

　　“这世上没有东西是可以不劳而获的。获得这种力量,一定也要付出代价。”她道。

　　简升白停顿了片刻，语气中有赞许,忽而问：“徒儿,你觉得,魔物是什么东西？”

　　诗千改倒是没有想过这个问题，凭直觉道：“生命？它们肯定也是一种生命体……”

　　她这样一说,又忽而停住,脑中有灵感闪过,“是……不属于‘这里’的生命。”

　　看名字就知道,“天魔”，这个天字从何而来？而玄灵阁第一次与她科普时，说的词是“域外天魔”。

　　——它们的修炼方式与这个世界截然不同，是因为它们本身就不属于此方世界！

　　魔物存在的历史其实并不算特别漫长。灵气刚刚复苏出现的头十几年，还未曾有过相关记录。

　　而随着诸地混乱、陷入乱世，魔物也随之出现了。在那时，人们认为“魔”是因天地疮痍、道通失序而诞生的，是人心的暗面。

　　而大雅建国之后，魔气也的确消停了一段时间。就比如诗千改等人看到的四象笔幻境中，诗秀隽行遍天下，可那时她遭遇的危机也多为灵气造成。很少遭遇魔物。

　　然而好景不长，大雅一百年左右，魔气又开始作祟了。当时有好几代大雅皇帝都下了罪己诏，却不起作用。有外出探索的修士们惊觉，大雅国土还算好的，那无人的海面上、边陲的山野森林里，魔气更为猖獗。

　　有人形容说，天下就像一张浸入墨缸中的宣纸，大雅是为数不多还没有被墨汁污染的部分。

　　与此同时，众人对魔气的认知也加深了。先是确信人群聚居之地魔气就难以侵染，而后发现单是人还不够，准确来说是“文气繁盛”、或者说“文明昌盛、文字颂声”之地。

　　这第二波魔气一直持续，直至天魔之乱爆发。天魔之乱是修士与魔物的大规模交战，这个过程里，人们对魔物的认识越来越加深。

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