有这么处理的，再说礼部也不会同意的，撤销玉蝶没有问题，但她们绝不能出现在宫外，否则皇家的威严何在”。
“梅伶，太过了，都是女人，女人何苦为难女人，朕这个皇帝都不在意呐！”
“那陛下何必问奴婢，奴婢就是这么看的，礼法岂是儿戏”。
李福安这事儿也知道不好办，华夏几千年的文化传承，礼教深入骨髓，又岂是区区十年可以改变的。
即便是武则天以女人之身当了皇帝，还不是一样，能改的了多少，除非完全抛弃儒教。
但是谁有那本事再立新的礼法替代传承了两千多年的儒教，两千多年有多少人精儿在里面添砖加瓦，才有儒教的辉煌。
总不能像西方社会那样啥也不讲究，自由自在，想干啥干啥，问题是他们是文化断代绝种了，没办法讲究礼法，彻底放飞自我了，可是华夏不是啊！
砸了就要堵住漏洞，汉朝罢黜百家独尊儒术，人家还有一个糅合众家之长的儒术存在，帝国去哪里再找一门比儒术更好的学说，这也是李福安不在政体上较真儿的原因，步子太大扯到蛋闹心。
前有始皇帝嬴政，励精图治，开万世基业，当真是个牛人，敢想敢做，所行所谋为后世历代沿用，真是个好人呐！然二世而亡。
后又王莽新政，天真的改革派，一心践行儒术之最高追求，其所行也为后人传用，但他的新朝一世就让人掀翻了。
这两人名声都不好，原因就在于，他们用别人干活，却要砸别人饭碗，强权并不能为所欲为，软刀子割肉，让人欲罢不能才是王道。
“梅伶，明儿叫人去问问看，哪个愿走，谁愿意留，还是一次解决了的好，不能再拖了，再拖下去，就得留着养老了，
唉！以他们的现在的年龄出去怕是都难嫁人，都是女人，还是别难为人了，留在这宫里和出家又有什么区别”。
“喏！奴婢明儿差人去问，陛下可是要歇息了”。
“不急，朕还得在把那功法修行一个周天，朕先写了旨意，你明儿就去把爱莎的玉蝶撤了，告诉礼部，这是朕的意思，叫他们秘密处理，不能宣诸余外”。
“喏！奴婢理会得，陛下快写吧！也好早些歇息”。
写完了圣旨，李福安丢下笔，自去修行功法了，梅伶拿起圣旨吹干墨迹放在一旁，一手执笔在水瓮里轻轻涮洗。
李福安的做法其实挺难理解的，立国十年了，未曾选秀，也不去临幸已经册封的淑人，若不是作为贴身婢女极为清楚皇帝的身体情况，都要怀疑皇帝身体有疾。
只是皇帝自己不急，又没有高堂在上主持催促，她们只是婢女急也没办法。
沥干笔尖扶腕挂好毛笔，拿起圣旨再次吹拂，验看过后合上圣旨收起，回身看了一眼李福安，见他已然入定。
回身撇了眼书案，书案上红楼梦的书稿就静静的躺在那里，犹豫片刻抄起书稿就抬脚去了外间。
这部书和那首葬花词给他留下了深刻的印象，这些年克制着一观的念头，皇帝陛下默写书稿完全随缘，想起了才会去写。
她怕看了书稿后，皇帝不更新徒自闹心一直在忍着，现在完本了，那就看一看吧，看看道尽女儿家心事的书究竟怎么个好法儿。
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