术圈子，研究更加高明的学术课题，更加完善的社会理论。

　　孩子们是真的长大了，不仅是身体上，心理上也更加成熟，每天生活在学术氛围浓厚的稷下学宫，想不受到影响也难，学宫每天都会有众多大大小小的辩论，一个小小的话题，都有可能引起一场激烈的辩论。

　　理不辨不明，对于学子间的辩论，学宫没有去制止，甚至还会去引导，让更多的人参与进去辩论，学术辩论只会让学术更完善，让道理更明白，让更多的人接受。

　　不仅学子会辩论学术道理，先生们同样会因为理念的不同产生激烈的辩论，每一次先生之间的辩论都会引起广泛关注，不仅是学宫的学子，还有社会各界也在关注辩论的结果。

　　但是会有结果吗？不会的，辩论的初始便是因为不同的理念而产生的摩擦，理念和认知的不同，让人们对于一个道理的理解产生分歧，辩论的结果只会让双方吸取教训，弥补自身理论上的不足，却是不足以让对方改变理念。

　　大道殊途同归，百川汇流入海，不论各自持有的理念有何不同，最终的目的都是为了让社会制度更加完善，让百姓生活更加轻松幸福，这是辩论的初衷，也是辩论的目的，同样也是稷下学宫再次兴盛起来原由。

　　稷下学宫正在源源不断的吸引各国顶尖的学者前来，更有众多的学子慕名前来游学，这里的规模已经开始不能满足需求了。

　　冬去春来，万物复苏，稷下学宫开始了新一轮的扩建，众多的亭台楼阁，学社房屋紧张的建造，新的一年可以预料到，将会迎来更多的学者，学子，如今的稷下学宫已经超越了，曾经最辉煌的时期。

　　有了足够的财货支持，同时齐国对于学宫也是采取放任的态度，学宫的发展完全是根据需要，不停的扩大规模，最初对付各国才能之士的想法，现在已经不需要了，这些才能之士主动跳入了学宫，还不会引起各国的猜忌，非常完美。

　　学宫只需要提供住宿的场所，就会有无数的才能之士甘愿入瓮，诸子百家争艳，为了让别人认同自家的学说，各家费劲心力总结先辈的文章理论，通过不断地辩论，发现自身的不足，不断的添加修改自家的学说。

　　这个时代的学术没有后世各类学派的狭隘，这是一个完全开放的时代，诸子百家都在尽心尽力完善自家学说，希望自家学说能够应对各种辩驳，他们摒弃门户之见，积极的吸纳更多更好的理论充实自家学说。

　　诸子百家，每一家都有各自的侧重点，都有博采众长填充自家不足之处，家家不同，却又家家雷同，仅是从不同的角度阐述真理，当真是华夏文明百花齐放的时代，诸圣同台，先贤辈出。

　　有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，李福安的生活十分的充实，每天带着孩子们穿梭在一个个的辩论会场，观摩各家辩论，耐心的解答孩子们的提问。

　　在稷下学宫，李福安是一个特殊的存在，属于不能招惹的类型，哪家要是不开眼惹上了李福安，他绝对能怼的对方哑口无言，没有那门学说真的能完美的自洽，总会有不足之处，李福安就能利用对方的不足怼到他们怀疑人生。

　　因此对于李福安解读各家学说讲给孩子们听，各家没有任何的意见，也不敢有意见，他爱怎么讲就怎么讲，各家就当没听见，该干啥还干啥。

　　就是李福安领着的三个孩子也是不能招惹的存在，受到李福安的影响，他们的求知欲非常的高，因为他们想要知道的在李福安口中都能获得答案，理所当然的认为别的先生也同李福安一样，知无不言，言无不尽，没有他们不知道的。

　　然而当他们从孩子们口中听到各种奇奇怪怪的问题，无数个为什么时，他们崩溃了，这家的小孩太讨厌了，一家人就每一个是好的，大的欺负人，连小的也欺负人，实在是过分，惹不起总躲得起，于是李福安带着孩子们出现在那里，那里就会变得和谐完美。

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