“中秋节中秋节，便是以十五月圆为标志的，这天正值三秋之中，故谓之‘中秋’，这个名字便是由此而来。一般是说中秋在这天比较圆，但俗话又说‘十五的月亮十六圆’，你看这些尸体的腐烂程度，加上这天上的圆月，粗略的来讲，那便是能肯定这发生的时间，应当是在中秋前后这段日子里面。而我们今日，恰好……”

　　说到这里，桑涧兮顿了一下，似乎是在思索接下来的话该怎么讲清楚，毕竟她也不知道这个世界有没有“望”与“朔”的说法，也不知道她如果这么说会不会显得像胡扯，想了想，管他三七二十一，这本来就是有科学依据的好吗？

　　这么一想，顿时又有了底气，开始继续头头是道的分析起来:

　　“其实讲真的我也不知该如何解释，就是你们知道吗，月亮最圆满明亮的时刻是在‘望’时。什么是‘望’每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，有一个说法就是月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做‘新月’，也叫‘朔’；”

　　“到了农历十五、十六，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为‘满月’，也叫‘望’。而按照农历历法来讲，朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日，朔可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆满时刻的‘望’最早可发生在十五日的凌晨，最迟可出现在十七日的早上。”

　　（注:宝子们，在古代是已经有了望月与朔月的说法了哦，朔望月即月亮绕地球一周的时间，古人对月相早就有了一系列专门的描述，就在古代的话，每月初一称为“朔”，朔通苏，意即月亮复苏了；每月十五或十六称为“望”，意即满月，最圆；除此之外，除了望月与朔月，还有一个叫做晦月，每月最后一天为“晦”，意即月尽无光之意，古代人对天象的研究算是很早了。）

　　“地球？”许晚寒不禁有些疑惑，这个所谓的月亮太阳他还能勉勉强强理解，毕竟也不是很难解释，可以理解为日或者月嘛:“……所以什么是地球？”

　　桑涧兮倒是没想到他的注意力竟然停留在了这上面，顿了一下，一时也不知道该如何解释，想了想:

　　“这个该怎么说呢？就是你不用太在意这个，如果非要解释的话，你就把地球当做一个参照物。地球也就是说我们所在的这个地方，你脚下踩的这个地方，我们就生活在这个地球里面，你当做一个参照物就好了，不用太过深究。”

　　桑涧兮她也只能这么解释了，总归不能跟她现在就这个忙的时间点给许晚寒在这里扯什么地球吧？再说了扯地球就指定得还要扯到宇宙啊，什么几大行星什么的，那不就是越扯

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