2)第四十九章 中极天帝_北宋末年当神棍
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  是五气圆满所化,看起来是一道耀眼白光,其实仔细看来,便觉着各色光华都在其中隐现。

  那圆光运转,隐隐约约的就在其中生出一座宫殿来。文大天师神魂就坐于此宫之中,身披五色云霞衣,头顶旒文冠,手执玉简,珠履而坐。

  所见圆象之内,其中有灵光,照彻天地之间,如天帝所居之宫。彷佛这一刻,文大天师就化身为天帝,降临世间,照耀十方三界,一切宇宙。

  当然了,后面只是夸张说法。也许文大天师哪一天再能登上天帝宝座,却也差不多。

  现在不过只是道门天人观念罢了,法天象地。人和宇宙相同,宇宙大人身,人身小宇宙。

  这刻,文大天师神魂化为中极天帝,安坐于中宫之中。整个人身之宇宙,尽数被天帝所主宰。

  这原本是一个长期水磨功夫,需要一点点的加厚修炼五气。在这功夫之中,眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不生而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。

  由收心守窍,炼己还虚,使心火肾水相济,从而使五气会聚不分,谓之攒簇五行。这便是行了炼精化气的功夫。

  一旦五气圆满化为中极之宫,神魂化为天帝之属。这便是练气还神之法。

  中极开辟,五行五气在中宫尽数补益于神,上升到泥丸之中。

  这便是所谓的三花聚顶,五气朝元的功夫!五气朝于中元,使精气神三者汇聚,化合为神,升入泥丸之中,监察身中之百神!

  文大天师是重新修炼,又有源源不断的香火愿力强大神魂。这一关就比其他人容易太多。

  中宫一成,原本大多利用不上的香火愿力,就化为乳白色的青烟一般的光芒,涌入中宫之中。

  原本这中极之神,也不过刚刚成就。精气神三者高度凝聚在一起,化为的道门阴神,还是十分弱小。

  但是得了这源源不断的香火愿力补充,就飞快的壮大起来。

  原本神魂,说白了只是人的灵魂。几乎就和普通人一受到惊吓,魂魄飞出体外一般。

  这种灵魂,其实和鬼物都没有什么区别。莫说是御物了,便是靠近生人旁边,也是极其危险,容易被人浑身的精气神所化的血气三火烧伤。

  但是修炼出道门阴神,却就不同了,可以飞天遁地,出入幽冥。甚至可以附体驱物,显化种种神通。

  有些没有得到真传的道派,甚至都会把这种阴神误认为道家的天仙阳神。

  其实两者相差太远,根本就不是一回事儿!

  阴阳在文大天师理解来说,无非是能不能显现物质性。这般阴神,虽然被现代的一些修炼者称之为场,能量场云云。

  但是顶多还是类似于能量体的东西,和道家阳神的根本没有半点可以相比之处。

  但是到了这个地步,其实就可以称作一句鬼仙了。若是这个时候肯兵解坐

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