是佛门的私军，武僧！

　　这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象，他们大多数跟正常国家的军队没什么区别，刀枪剑戟弓弩盾牌齐备，披甲率还很高，因为他们有钱嘛。

　　更因为有钱不用种地，佛门僧兵实际上是真正的职业常备军，不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺，这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门，来对抗吐蕃和团结安西各族。

　　这个策略是很成功的，以至于后世哪怕吐蕃人也信佛，但他们进攻安西四镇的时候，安西佛门都是站在了唐朝一边，进行了激烈的抵抗。

　　在八剌沙衮也是如此，萨克图强力推进天方教的传播，早就把佛门给惹毛了。

　　在巨大的威胁下，摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起，他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了，准备选出一位新的阿尔斯楞汗。

　　这是要断了萨克图的命根子啊！

　　于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了，他带着三万大军不是去威逼的，而是双方正式开打。

　　那个秘书官说，萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资，据从前线回来的人说，八剌沙衮的双方已经血战四个月了，城下尸体堆积如山，双方都发了狠，战斗异常激烈。

　　这是千载难逢的机会啊！萨克图的主力在陷在了八剌沙衮，疏勒城中大约只有不到七千人，还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队，天时地利人和都在。

　　可要是还按照目前的准备等上几个月，万一萨克图汗攻下八剌沙衮，那就麻烦了。

　　萨克图.布格拉汗不但能获得大量的物资，还可以获得阿尔斯楞汗的头衔。

　　有了这个头衔，萨克图就可以调动七河之地，也就是今天伊犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。

　　这地方可是安西的膏腴之地，足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在，萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。

　　有了这些骑兵，加上萨克图本身的几万大军，总共就只能拿出三万来军队，还是步兵多，骑兵也多是重甲骑兵的于阗，拿头去打疏勒？

　　这不跟我大宋的军队一样嘛，打的过追不上，打不过跑不了！

　　其实张昭不知道，他在无意中，选择了一个非常非常好的时机。

　　历史上于阗国和李圣天就是不知道萨克图北上八剌沙衮的真实目的，因而白白放过了这个最好的机会。

　　等到李圣天反应过来，萨克图已经攻下了八剌沙衮，摆平了喀喇汗国最后有力量的佛教徒。

　　并且借着这股威势，成功让七河之地的七八万帐人口改信了天方教。

　　这一套BUFF叠上之后，喀喇汗国对上于阗，就已经处在了不败的位置。

　　历史上于阗和喀喇汗国的战斗，于阗一直胜多败少，而且胜多是大胜。

　　他们曾经两次攻下疏勒，还曾经把当时的喀喇汗国大汗阿里.阿尔斯兰打死，后来还打死了所谓四大依马木，让神战者如同雪崩一样被杀死。

　　可是这些辉煌的胜利，根本无力扭转局势！

　　因为于阗加上昆仑山上的吐蕃部族联合，六十几到七十万的人口已经是巅峰了。

　　就算加上高昌回鹘、甘州回鹘和归义军的支援，仍然只能抽调出不过五六万的军队。

　　但彻底肃清了八剌沙衮佛教徒，还拥有七河之地与费尔干纳的喀喇汗国，人口鼎盛时期接近两百万。

　　更可以不断从波斯、大食甚至在非洲大陆上的法蒂玛王朝招募神战者，在宗教大旗的号召下，喀喇汗拥有几乎无穷无尽的补给。

　　所以想要于阗能顶住喀喇汗国，就不能让萨克图搞定八剌沙衮的佛教徒和旧贵族。

　　因为只要有八剌沙衮这个钉子，这颗卡在安西和波斯要道上的城市，萨克图就不能轻轻松松获得来自西面的神战者。

　　八剌沙衮不倒下，七河之地的七八万帐，四十多万人就不会为萨克图所用，一切就都还可以挽回。

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