3)第28章 意义_方外志异
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  鸦活化物,其实是玄微子为了验证能否在这个世界炼制法器。

  玄微子上辈子本就是炼器一途的宗师,清楚炼制法器之艰难——首先是要寻找适合炼器的天材地宝,其次便是要发动真火感应材料物性并加以凝炼,然后依据所用材料原本特性,赋予其种种法术妙用。

  这样的炼器之法耗时长久,且对炼器之人内炼功夫、火候掌握要求颇高,稍有不慎便是器毁人亡的结果。当然,好处在于法器一旦成型,与炼器者身心一体,御器施法之时自然发动种种妙用护身,既是法器之用、也是修士之力,两者无有区分。而且心念一起便可将法器摄回,谁也抢夺不走。

  对于玄微子这种修道之人看来,上等法器其实已经超出寻常器物的范畴,而是将外物形质完全炼化,凝炼无形神用,与自我形神结合。甚至法器成型仍然可以不断凝炼提升,炼成丹道修士的身外化身,或者也能将自己的化身炼成法器。

  可这样纯粹以一己之力转变物质属性的真火炼器法,并不完全适用,后来诞生的“祭炼法”,反而更易下手。

  “我的确有一种方法,可以通过调整能量信息来转化物质形态与功能。”玄微子说道:“这与橡木圣居的形式有相似之处,但需要一定的身心调整技艺。”

  “身心调整?”塔瓦隆呵呵笑道:“不瞒你说,我们翠绿之环也有类似的技艺,就是不知道能否与医师你的技艺一起参考?”

  玄微子笑而不语,他倒不是有心藏私,而是翠绿之环这帮人,似乎要跟土著搞什么独立建国,自己传授道法技艺,会不会也被卷进去?

  “说实话,我的这些技艺上不得台面。希望贤者在参考过后,不要跟别人说从我这里了解到的。”玄微子说道。

  塔瓦隆脸上露出不解的表情,显得有些滑稽。他不太明白,这年头稍有一技之长的人,都恨不得自己为世人所知,以此聚敛财力物力、人力势力。因为只有高明的技艺与能力,才能保证自己拥有立足之地。

  甚至魔法议会成立的初衷,就是一些高等法师在发明新法术后,以学术专利为由,要求学习这些法术的法师要上缴专利费用。这世道哪里会有掌握技艺而不愿为人所知的事情呢?就连被普通人所唾弃的死灵法师,也希望别人因为他们的强大技艺而恐惧。

  “您的宽厚无私,将会被翠绿之环永远铭记。”塔瓦隆微笑着说。

  当然,你要是不愿宣扬,我不介意说是自己开发的——老德鲁伊心里暗道。

  回到医师小屋之后,用了一顿早餐,玄微子就开始传授祭炼法。

  既名祭炼法,自然分为祭与炼。所谓祭,最初源自于鬼神崇拜,但到了修道之人这里,本质在于外感,既是外感炼化之物,也是感应炼化之物如何与其他环境交

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