小满

　　《周书》:小满之日苦菜秀。高温多雨的夏季开始初现狰容，也是苦菜等诸多野菜旺盛繁茂的时节。

　　日子定在这一天是有其用意的。

　　在战国时期之前，不论春秋时期还是更往前的夏、商、西周，几乎所有的大事都发生在春秋两季。春季播种，是一年的希望之始；秋季收获，同时也是征伐获得战利品的时候。至于夏冬两季，一个太热，一个太冷，在轻微的感冒、中暑都会导致极高死亡率的时代，实在不适合进行大规模的行动。

　　所以星官大会便定在了每年各国春种完毕之后。由于道路交通条件极为恶劣，僻远的小国往往需要半月甚至更长时间才能赶到王都，日子便只能选择在夏季。

　　至于秋收之后？别想了，大雪覆盖之下，远的诸侯国恐怕走到开春也别想抵达王都。

　　最初的时候，在星官大会之后，各国星官往往还要留在王都学习一段时间，然后赶在秋收前返回。可周王室东迁并进一步衰落之后，已经无力进行这样的活动，转而由各大国轮流举办。

　　其他诸侯国自然不会愿意承认举办国“观天授时”的正统地位，三天的会期之后便各自离去了。

　　到了战国时期，生产力不断提高，而且随着国与国的兼并战争越来越激烈，小国消亡殆尽，大国的综合国力得到极大提高，职业的军队开始出现，生活和医疗条件得到提高，战争的烈度也从季变成了经年累月甚至连绵数年，战争的目的也从夺取征服变为占领。

　　星官大会也渐渐开始变味，特别是五德始终说兴起之后，政治意味变得越来越浓，本来纯学术氛围的星官大会逐渐变成列国相逐的另一个战场。

　　根据唱名的顺序登上天官阁所在的高台后，杨华又一次被眼前的景象震憾了。

　　青铜铸就的表，白玉雕琢的圭，在阳光下熠熠生辉，比起明堂那具灰不溜秋、残破不堪的圭表简直不可相提并论。

　　更让杨华不敢相信的是，另一旁竟然矗立着四尊青铜打造的天象仪。

　　作为一个业余的天文爱好者，他多少知道公认的最早天文仪是由西汉落下闳制作，再由东汉张衡改进之后的浑天仪。至于传说中由舜帝制作的璇玑玉衡，由于传下的史料太少，并不为大多数人承认。

　　这四尊天象仪并不具备张衡改进的浑天仪的齿轮和漏壶计时系统，但其精妙之处仍令人叹为观止。一尊代表一季，四季星图依次呈现。

　　看着杨华兴趣盎然地围着天象仪转来转去，一副没见过世面的样子，苌弘有些挂不住了，低咳了几声却丝毫不能引起杨华的注意，只好无奈摇头。

　　对于在这个时代能看到类似于浑天仪的东西，杨华并不感到奇怪，任何一种知识都不可能凭空出现，对于古代天文学来说，更需要数代甚至更长时

　　请收藏：https://m.nepav.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）