它的质量。

　　人是有思维的高级动物，人的思维可以支配人的行为。人没有约束是不行的，社会的规章制度和法律是约束，另外一种约束就是良心和天理的约束。天理的约束人们是看不见摸不到的，但是恶有恶报的结果人们是普遍认可的。就连一开始否定“恶有恶报”而大肆作恶的人，等到不可抗拒的“报应”真的来临时，最终不得不叹息“报应的时刻真的来到了！”。

　　这种自作自受的规律使然就是天理。那么窥测和监督人们思想和行为以及承担惩治人们恶行的必然有为平衡“天理”而各司其职的“工作者”，我们无法给“掌管天理”或自然法则的各司职“工作者”定义，权且把大德圣贤所说的神、仙、妖、魔、鬼、怪六类做为天地灵异之域的别称。

　　神被认为是天地间从来就存在的天神，根据天理和天规对人进行保护和惩罚；

　　仙被认为由人修道后脱胎换骨而成的仙人；

　　妖被认为是人或动物修炼而成，但不能成仙的为妖；

　　魔被认为是和神对立的，是扰乱人们心灵和情绪的一种魔力；

　　鬼被认为是人死之后变的，是勾魂的，让人不安的。或从鬼域再次轮回成人之后来人世间讨债的；

　　怪被认为不能动的物体修炼后或被鬼魂附体后可以移动的东西。

　　从古至今的确有很多人靠封建迷信的伎俩骗人；或者打着神仙的旗号骗人。骗人的目的无非是骗财骗色骗利益。然而这种骗术终究长久不了，骗人者最终要自食其果。

　　有人说，妖魔鬼怪可谓是人的化身。我们可以把胡思乱想，夜不能寐、疾病缠身、恶运连连当做是身上的妖魔鬼怪在作祟，除了医治之外，传统驱走妖魔鬼怪的办法多是求神拜佛。智慧的人求神拜佛是为了让自己的心灵更加纯洁，更具善德；通俗一点说每个人都可以是佛，都可以是神，都可以是上帝，求神拜佛就是拜自己的心灵，自己心的力量要比外力强大的多，外力驱赶不走的妖魔鬼怪，自己的心力则可以把妖魔鬼怪驱走，但你的心必须正，正心才有佛的力量、神的力量、或者是上帝赐予的力量。《华严经》重点是讲“一真法界”，只有真心、真诚、真品行的人才会具有佛的力量。佛无处不在，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。“心中有佛即是在道场。心、愿、行与佛相应即真是菩萨应世，与佛相应即是与法相应。

　　俗话说“身正不怕影子斜，邪不压正！”所以，用自己的正心、正念、正行驱走自己身上的“妖魔鬼怪”也就不足为奇了。

　　本章纯属个人之见，如您觉得不错，欢迎转载。如果对本章进行总结和提示，作者认为对于我们不懂，或者不知道的东西，不要轻易否定和指责，敬畏神灵、敬畏天地和大自然不会对我们带来任何损失，反而会让我们的心灵更加安稳和平静！

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