弥山呢？”
智常禅师闻言而笑，问他“人家说你读书破万卷，可有这回事？”
“当然有！”李渤一派得意洋洋。
“那么你读过的万卷书如今何在？”
李渤抬手指着脑袋说“都在这里了！”
智常禅师合十微笑“奇怪了，我看你的头颅只有一粒椰子那么大，怎么可能装得下万卷书？”
李渤听了，当下恍然大悟原来事物本无大的分别，所大所都生于人心。
一座须弥大山和一粒芥子相比，到底孰大孰？我说，一样大，一样。在佛法来讲，自性也是大而无外，而无内，不受时间和空间支配的，也就是“理事无碍”的道理。
在一般人的观念里，“一”就是只有一个，“多”，就有很多个了；但是，在佛法看来，一就是多，多就是一，一多不二。
一朵花与一个虚空，孰多孰少？孰大孰？一粒花种由种在土壤里到萌芽成长，需要雨水的灌溉、肥料的培育、阳光的照耀，还要有风来传播花粉，有空气来沃养成长……一朵花是集合了宇宙万有的力量才得以绽放的。一朵花即等于是一个虚空，“因缘有二法，实性则无二”——这也就是一多不二。
再进一步从世法上来说，我们每天的生活，要吃饭穿衣，要坐车住房子，要希求多闻、资养色身……这一切一切不是从天上掉下来的，而是由农夫种稻、工人织布、司机开车、建筑师盖房子、专家学者讲授、科技信息传播等等而来。所谓“一日之所需，百工斯为备”，一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存，这个“一”岂不是包含了无限！
我在日本打工的三年
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