1)第十章 擂台设武,战群雄_最吕布
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  貂蝉走后,没有了少女的真实音容相貌,近在身侧,却有少女的甜美身姿虚幻的萦绕在耳畔。???网?

  所以,吕布尚算能自嘲一笑。

  日子还是要过,而且要很认真很严肃的过,吕布将心中思绪强压,搬出了家中,却是来到了父亲的墓地。

  在这个时代,儒家提倡的是百善孝为先,孝是儒家的文化之魂。而汉之一代,上到皇帝,下到士子平民,却是深深的被儒家文化的孝道影响。

  举孝廉,为官征召制,更是把孝之一道添上了一道天大的馅饼。让无数有志于官路弯弯的平民百姓,士子们驱之若骛,精神抖擞。

  当然,真正的孝子,并不是只为这些虚名与富贵所惑而为父母亲人守灵。

  他们是真正的愿意忍受亲人坟前的冰冷孤寂,忍受漫漫悠长的守孝时光,恶劣的墓地环境,来让黄泉之下有灵的亲人知道:他们生了个好(儿子,女儿,孙儿,孙女…)

  吕布在父亲吕良的坟地附近搭建了一个十余平方米的小木屋,这一守,就是漫长的七个月,半载有余。算上在家中守着父亲灵位的三个月,正是一年圆满之数。

  冬天到了,春天还会远吗?那么过了冬天,过了本该在家中欢快的春节,春天还会远吗?不远了,因为又一年的春天到了。

  为了心中给自己定下的底线,为了给父亲守满一年孝期,吕布没有在家过年,而是在孤寂的日子中慢慢的磨砺自己的心境。鉴定磨砺自身的品性。

  母亲黄氏,好哥们李胥扬,还有一些真心佩服吕布孝义的老人,青年,少年,有时也会携带着精美的食物,来到坟地,让吕布不至于每日干粮粗饼度日。

  吕布的孝义,在经过一年一丝不苟,众人亲眼看在眼中的日子后,渐渐的传扬了开来。先是吕家堡,后是五原县,最后竟是连整个五原郡都隐隐约约知道了有一个名叫吕布的孝子,在父亲坟地住下,无怨无悔的守灵了一年。

  在这个时代,守灵一年很常见,守灵两三年的亦有之,为何那些人的孝义却没有吕布的孝道传播的人多,传播的深远?

  其实正因为现实真实的有些残酷,只因有孝心的平民百姓,没有那么多时间耽搁,也耽搁不起。他们最多每日身穿白色孝服抽出一两个时辰罢了,其余时间都要去下地种田,入海捕鱼,为了生计,一家人不至于断炊而奋斗着。

  而那些有钱有势的世家子弟,又没有那样的耐心与毅力每时每刻都守在亲人坟前守灵,只是偶尔会做足模样,秀上一两场亲情秀。

  当然,万事都有例外,也有平民孝子,宁可忍饥挨饿,衣不果腹,也要尽到孝义,无怨无悔。

  更有世家名门望族之子,丢下矜持,丢下包袱,一身孝衣,守在亲人灵前,纵有万千纨绔嘲弄其愚不可及,不会变通,

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