第四十章刀剑山庄

　　漠州东部灾荒地区，长达半年之久的干旱，使得当地庄稼颗粒无收，虽说有着官府的调剂，还不至于使百姓背井离乡，流离失所，可渐渐也起了恐慌的苗头。。。

　　白庸与刀少离开沉舟庵后，路经此地，他也不急着赶路，而将当初从厉瞳马贼团老巢缴获的财物捐出，同当地的财主和富商换取粮食，开设粥场。这些事全部交给了当地官府去办，对于官府而言，不用出钱就能获得好名声，自然是大为乐意，更何况当地的县长也并非一心捞钱，视百姓死活于不顾的昏官。

　　其实面对这种天灾，最好的方法还是降一场雨，开设粥场不过是治标不治本，可惜无论白庸还是刀少，对于降雨之法都是一窍不通，一者是对五行术法没辙，另一者干脆对术法隔离。更何况改变干旱地区的天气来降雨，也不是一件轻松的事情，非是有所成就的术修者不能施展，毕竟这也属于天地异变的一种。

　　也许在常人眼里，修仙者神通广大，只要捏一个法诀就能化不可能为可能，实际上远远没那么简单。如果是直接施法，没有天人境的修为根本做不到，要是有一件水系法宝，倒是会轻松许多，可惜白庸同样没有这种法宝。

　　对付自然灾害，多年来神洲也有自己的一套方法，大都由当地的修真门派出手，稍微像样点的门派，一两个凝练元神的术修者还是有的。所以中原等地，只要没有战乱，太平年代都是风调雨顺，像玄州自从玄门正宗落户以来，就没有遇见过长时间的天灾。保证当地百姓的生活安康，无论是对门派的威望，还是积善德都大有裨益。

　　但漠州属神洲边境之地，历来徘徊在中原正统之外，修真门派稀少，难以照顾到所有地方。对于这种没有修真门派驻扎的地区，一般由正道盟出手，派人前往灾区施法，好心点的修士会在当地多驻留几日，自私的直接施一场雨就走人。对这种事正道盟也不好管，毕竟他们只是一个交易跟维和的组织，讲的是你情我愿，无权约束修士的行动。

　　就好像哪怕他们下令通缉某人，如果大家都不去抓捕，也就成了一条空文，不像官府下令通文，就会有捕快去缉拿罪犯归案。当年有那么一例，南部蛮洲数族联盟叩关，大军入侵中原，有一修士为护当地百姓逃离战场，不惜以术法大开杀戒，违反了正道盟定下的元神境修士不得参战的条例。本来这件事也不算什么，算算也称得上是民族英雄，正道盟处事还没那么死板，没人提起也就睁一只眼闭一只眼过去了。

　　然而在战争结束之后，也许是为了挽回一点面子，蛮洲的几名修真者就此事提出了抗议，认为神洲泱泱天朝上国，不能自堕身份，罔顾法理，还将天子犯法与庶

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