1)第111章:冲突_大明闲人
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  一直以来,苏默献拼音法,献标点符号,剽窃诗词,还出主意改革教育等等,为的就是想要当今的教育体系注入自己的痕迹。

  作为一个教师,他太明白文化侵袭的恐怖了。正如后世相邻几个小国利用音乐、动漫等手段那样,几乎将中华大地的下一代一网打尽。

  叫人叫“欧巴”,自称叫“鬼畜”,若说起三国,他告诉你其实赵云、诸葛亮都是美眉。碰上再昏头点的,问他抗战什么的,那便是一脸的迷茫,完全不可理解的样子。

  这就是文化渗透、文化侵袭!昔日数百万军队、飞机大炮也没做到的事情,而今换个方式,几首曲子、几本漫画,便轻轻松松的从根子上瓦解了。继续这么下去,蛇吞象绝对不再是梦想,而是将成为现实!

  后世之时,苏默每每想及此处,痛心疾首之余却也对这种手段震怖不已。所以,他在当初思考如何在大明立足的时候,首先想到的就是利用这种方式。

  毕竟,这些都是有益于国民的先进知识,既对的起祖宗也对的起自己的良心。

  只是接连几出事儿,却将他这种意图迟迟未能得到落实。而今张悦一句笑言,却让他看到了另一条路子。

  大明的文官集团对文化传播的把持,可谓到了一个极高的程度。教什么,怎么教都有严格的条条框框。

  自从罢黜百家、独尊儒术以来,数千年的沉淀积累,也让这种理念深入国民的灵魂骨髓。这种情况下,便是有人想要玩点新花样,都不用上面有所动作,周围的老百姓就能喷死你。

  所以苏默从没想要以什么新理念去尝试,那绝对是找死的节奏。故而他抛出的拼音法也好,标点符号也罢,都只是对传统儒学起着补充完善的作用。

  但即便如此,在这种沉闷死板压抑的大环境下,仍然进展缓慢。而相对来说,武学则大为不同。

  武人一向被文人轻视鄙薄,一个人的武学修为再如何高超,也不会有什么社会地位,只能乖乖的进入军队,老老实实的成为文人们手中的刀枪。否则,便会沦为江湖草莽,受到的只会是提防和打压。

  这也是如英国公、定国公等武勋贵族,总是隐隐和文官们不对付的原因。除了开国立朝之初,武人们还有用武之地外,和平时期武人们几乎很难看到升迁的希望。

  既如此,这个集团发展不易,便只能立足于坚守这一亩三分地儿了。可要坚守这块阵地,武就是他们的根,是他们的立身之本。哪怕被压制的再厉害,为了家族荣耀的延续,这武之一道,也总是重中之重,不可缺失的。

  正是因为这种传承的重视,才使得大明朝的武臣勋贵们,虽然不能想文官们那样呼风唤雨、把持政局,但却也始终掌握着不可轻呼的一股势力。这股势力开拓不足,但却足以自

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