2)第七百二二章:现实主义与浪漫主义_重生之我为书狂
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  手法了。你不说我还没怎么注意,现在想来,武松打虎的写作手法有一些像四大名著的演义手法,文中对于人物大都采用白描,从这里来看这种手法是继承了金瓶梅,但却比金瓶梅高了一筹。”

  “分析的太好了,我也是初看凡尘先生的这两篇文章觉得一般,但细一想却又觉得高深莫测。这两个故事看似简单,但却让人回味无穷。感觉有一些像小时候听老爷爷讲故事,这一讲,一辈子都记住了。”

  众人不时交流,都是被凡尘这两篇文章刺激的不行。

  同样,与这一些人群一样在研究的还有燕京大学。

  为什么是燕京大学

  一点儿也不奇怪。

  凡尘可是燕京大学名誉教授,凡尘的作品他们岂会不研究。

  事实上对于金瓶梅燕京大学就有几位教授在研究,在此之前他们还想着拿他们的研究出来声援凡尘呢。只是可惜金瓶梅一下子被国家所封,那些个教授也有一些不便拿他们的研究公布于众。而在黄一凡写完第二篇故事青面兽杨志之后,燕大中文系各位讲师教授却是已然整理出了十几页对于这两篇故事的研究心得。

  “主任,我认为凡尘先生这两篇故事之所以传神,主要是反映出了我们普通大众的生活。不过管是武松打虎,还是杨志卖刀,他们都是发生在市井生活里的,与我们普通大众息息相关。所以,当这样的故事写出来后,我们却是有着无比的认同感。”

  一位教授拿着自己的研究心得,在办公室里与众人分享说道。

  “主任,我认为凡尘先生这两篇文章能在短短时间之内引起众多研究者的关注,与其采用的现实主义手法与浪漫主义手法相结合有很大的关系。武松打虎之前喝酒是现实,借着酒力壮胆打死了老虎是浪漫。杨志没钱在街头卖刀是现实,卖刀不成被无赖牛二打骂同样也是现实,这里还有一丝的讽刺意味。至于最后一刀将牛二杀了,算是夸张的表现手法,其实也能归结于浪漫主义。同时,这普遍反应的也是人民大众的心理。”

  燕京大学教授与普通研究者的研究自然大不一样,民间研究者的研究虽然也能研究出一定的道理,但是,燕京大学这一些教授的研究,却是从理论化,体系化里面做了功夫。当然,不管是从民间还是从燕京大学庙堂两派如何,能够让他们如此高度重视研究的,这已经从另一方体现出凡尘写的这两篇文章极为不俗。

  “主任,您坐在边上一直笑,您怎么看。”

  几位教授各自分析了自己的研究心得,都是看着燕大中文系的吾寿静。

  “我呀”

  吾寿镜笑呵呵:“我在想,我要不要准许系里开一堂金瓶梅的选修课呀。”

  “啊,主任,你真这样干”

  一众教授极为惊讶,而在惊讶之后,有一位教授却是大声说道:“主任,你要是批准开这样的课,我第一个前去开讲。”

  这位教授的开口却是得到了众人一致鼓掌:“太好了,有魄力。”

  “别激动。”

  吾寿静仍是笑呵呵:“我知道大家都想支持凡尘先生一把,不过,金瓶梅被封,暂时我们燕大也不好开这样的课。”

  “唉主任,您这是来忽悠我们呀。”

  台下众位教授苦笑。

  不过,想想也正常。燕大虽然牛逼,但也不能违背国家的意愿去研究一部被封了的作品。吾寿静倒是不介意,继续说道:“各位也别灰心,虽然现在金瓶梅被禁,但谁能确定明年他就还是会被禁”

  “主任,您是说”

  “我什么也没说。”

  吾寿静一脸的神秘,继续问了一个问题:“大家觉得,凡尘先生的金瓶梅比之牡丹亭少女如何”

  “比牡丹亭少女高多了。”

  “那比窦娥冤如何”

  “窦娥冤的价值也很高,不过更多的是讽刺价值,金瓶梅不仅有讽刺,也更具有价值,自然也是比窦娥冤高的。”

  “那比之方腊起义如何”

  众人正要回答,当下意识明白方腊起义是最为接近四大名著的名著之时,都是瞬间愕然。随后,眼睛里散发着无比神色的光彩,看着问出这一句的吾寿镜。未完待续。

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