丁，生下来每天的衣食住行、所见所闻都离不开佛教，街上的寺庙远比公共卫生间多得多。想躲都躲不开。就算不信佛，整日耳濡目染，也会对佛教有感情。可像桑坤这样既不信佛也不尊佛的人，在泰国好几年，我才遇到这么一个。

　　我笑着说：“桑坤先生，不管你以前信不信佛、拜不拜佛，今天也必须得跪。因为你是要寻求阿赞师父为你施法，只有抱着虔诚的态度，才会降低身体里的戾暴之气，这一点很重要。不要以为谁让占您的便宜。羞辱您对我们没有任何好处，你也看到了，我们的佛牌店正在开法会，每天都很忙，也没那个心思羞辱谁。”

　　“很奇怪，您既然不信佛，却为什么愿意来香港，让阿赞师父帮您施法驱邪”方刚提出疑问。

　　桑坤回答：“我不是说过了吗，我不信佛，但却信有鬼。”

　　真是个矛盾的人。最后桑坤还是勉强同意了，极不情愿地跪在nangya面前。其实nangya比他还勉强，我看得出，她不太喜欢这个桑坤，但为施法也只好忍了。nangya盘腿坐在他面前。取出一个小型的鲁士虎头帽给桑坤戴在头上，开始念诵经咒。在她旁边放着个铜盆，里面有些半透明的液体。这也是精心制作出来的，类似上次在台州寺庙用的那种人缘水，但配方没有那么复杂。只有几十种草药、经粉和派粉等物，用鲁士法门的经咒加持而成。

　　nangya用法拍蘸着这些液体，边念诵经咒，边洒在桑坤的头顶、肩膀和胸前等处。灌顶时候的经咒，和平时施法都不太一样，内容我分不清，但最大的区别就是速度不同。灌顶的经咒念得都很快，不知道什么原因。

　　平时我看到过不少鲁士灌顶的仪式，就连nangya给人做灌顶，也有两三次了。基本都是在几分钟之后出现反应，通常是反应越强烈的人。体内阴气和邪戾之气就越重，但怎么也得有几分钟。而nangya刚开始念诵经咒和洒法油，不到二十秒，桑坤就开始剧烈喘气，上半身一起一伏，抬双手抱住鲁士帽，似乎想摘下来。

　　方刚马上走过去，抓着桑坤的手腕，用力拗下来。桑坤双臂能看得出在和方刚较劲，这家伙肌肉很发达。而方刚是个瘦子，怎么也拗不过他，没办法只好松手。可桑坤并没有再去抓帽子，而是紧握拳头。看到他这模样，我估计下一步他要么是用力捶自己的胸口。要么撞墙撞地板，不然就是大吼乱跑，因为灌顶的反应也就这么几种。

　　可桑坤再次刷新了我的见识。这家伙忽地站起来，先是用拳头猛击自己的脸和太阳穴，我和方刚连忙上去阻拦。不拦不行。桑坤身体强壮，那拳头就像小沙包，而且人在驱邪的时候力气更大，可别把自己给打

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