说，却丝毫没有给那里地人带去一点安慰，照样是民不聊生，反倒是更加混乱了起来，没有多久山东等地便爆出各种规模的叛乱事件，北宋王朝却在徽宗君臣欺人自欺地陶醉在所谓“复燕云”地“胜利”之中继续朝覆灭的边缘行进。

　　百姓不比徐毅他们这些人，不知真相的他们是很容易被朝廷的宣传所蒙蔽的，在徽宗等君臣的刻意渲染下，各地都在大肆庆祝，到处都是对赵佶君臣地一片称颂之声，闹得是沸沸扬扬，看着那些兴奋的议论着此事的路人，徐毅侧目视之、嗤之以鼻。

　　到了应天府之后，他们直奔码头附近的客栈之中，查访了所有客栈之后，没有见到高俊以及他的家人，便知道他们还没有到，于是徐毅便命人找到一个大客栈，现行住下，并让李柏到码头雇下了一条客船，候在码头上只待高俊一到，众人便登船启程。

　　对于这个应天府，本来倒也不是很出名，但徐毅却还是因为一件事情，牢牢的记住了这个地方，此地也称为南京，可不是后世的南京，后世地南京在这个时候被称为江宁府，徐毅之所以能记住这个地方，还是因为不久之后，北宋覆灭，而钻营侥幸逃出生天地赵构小儿是在这里登基开始了南宋的统治地缘故，可他没有兴趣到城中闲逛，而是在等候高俊的这段时间中，天天坐在屋子中看那套从赵栩处得来的《武经总要》。

　　杨再兴不时出入徐毅的房间，看到了他埋头苦读之后，很是好奇，问过了徐毅之后，听说这套书是武经总要，也大为感兴趣，于是赖在徐毅房中不走，跟着徐毅一起蹭书看，他可是个名将之后，不但武功高强，而且自小便从父亲那里学习兵书战策，对于军事方面的功底，比起徐毅胜之不止一筹，而且他看起这些书来，比徐毅还要更能理解，其中因为还是文言文所著，徐毅看起来很是吃力，而他却看的十分轻松，许多徐毅不懂之处，还要向他请教，两个人便就兵法展开了讨论，杨再兴说起兵法，那是一套一套的，可徐毅虽然在这方面没有专攻过，以前也多是从一些课外读物上看上一鳞半爪，不成体系，但贵在他是一个现代人，所接收的信息量绝对远过古人太多，所以虽然讲不出一些套路，但说起三十六计的时候，还是让杨再兴为之侧目，大声叫好，说的精彩之处，杨再兴恨不得赶紧拿笔记下来。

　　徐毅对于兵法知道不多，但是后世的时候三十六计却经常被人挂在嘴边，所以他即便背不下来，也能记下个七七八八，索性他整理了一下脑海中所记的三十六计的名称，干脆拿笔写下，交给了杨再兴，让他自己去揣摩，杨再兴很是重视，结合着他知道的孙子兵法，不时的和徐毅交流心得，不知不觉之间，更

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