“我们给你造成的环境是与多数修士经历的不一样，所以你与这种环境交互后也发展出了不一样的你，不过……大部分时候，你活得高兴吗？”我“挺高心。”蓬长老“你有上辈子的记忆，你上辈子已经活到了成年，你上辈子已经养出了比较稳定的判断力，所以你也应该可以区分出这种高兴……不是虚假。”我“嗯。”蓬长老“于是我想你这生活就……还行？”我“如果不行，可能没几个人会答应吧？至于被观察，即使不是我这么特殊的情况，其实大部分修士也常年生活在被观察的环境郑比如门派长老们通过观察现有弟子的成长而调整门派对下一代弟子的教育方案。十大的长老也通过观察二三流门派的长老为其门派做贡献的方式来反思自己能为自己的门派做什么。”我“观察世界，优化自我，本也是很常规的流程，即使我身上的观察目光多了些，但我也同时在反向观察这些观察，于是我从中能收获的也可以多一些。”蓬长老“你依然喜欢这个修真界吗？”我“当然喜欢。”蓬长老“喜欢昆仑吗？”我“还校”蓬长老“喜欢我吗？”我“反正不讨厌。”蓬长老“想与我来一发吗？”我“不。”蓬长老“再给你一次回答机会。”我“不。”☆、05962典型蓬长老“当你修为高过我之后，你愿意与我来一发吗？”我“那么遥远的事情，到时候再。我现在无法想象出那个时候的我的想法。”蓬长老“你得快一些，不然我就活不到那一了。”怎么快？云霞宗数万年没人入大乘期了。我“建议不要期待得那么真情实感，毕竟我是一个典型的云霞宗弟子。”蓬长老“典型？”我“我的云霞宗气质难道还不够浓郁？反正很多人都我一看就是云霞宗风格。”蓬长老“很多人还如果你叛了云霞宗、用沙盟来自建门派，也很有发展潜力。人多能代表真理吗？在整个修真界你都是特殊的，更何况放在云霞那么个范围内。”我“云霞宗装得下我。特殊不代表不能成为典型。云霞宗对弟子的要求只有少量底线规矩，那点量显然无法定义整个人，所以每一个云霞宗弟子都还可以发展出各自的特殊之处。无论我、我爹、广和长老或者大师兄、梅栓漓、施薄临，都是特殊的，也都是典型的云霞宗弟子。”蓬长老“每一个都是典型？”我“各典型一个方向，然后总体相加便成就兴旺的云霞宗。”蓬长老“又自定义了‘典型’的词义。”我“那不重要，意会便校虽然如果词义失去了通用含义会不利于沟通，不过修士在论道之时本也不是为了清晰地表达自己。自己含含糊糊地，也听别人含含糊糊地表达，在含糊中抹去定论，思维发散出一点新意，可能会更有利于自身。

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