宋船只直接把郝仁他们送到了大马士革。

　　在出发之前，郝仁就已经派出打尖的人马。抵达大马士革之后，立刻就有蒙古运输队前来接应。路上就见来来往往运输队都是蒙古人，郝仁忍不住问运输队的老板那帮真神教的家伙都去了哪里。

　　运输队的老板恭恭敬敬答道：“回禀老爷，真神教作乱之后，大汗就让我们蒙古人来做往来的生意，大家也都有了营生。”

　　郝仁没想到大汗直属领地运输业竟然有这样变化，心中大感兴趣。就问询问起来这样的变化对大家有多大影响。老板表示自己也不知道太多，他只跑从大马士革到巴格达的这条路线，至少到现在已经有万余蒙古人靠这条道路吃饭。原本这些生意都是真神教徒把持。

　　“那些真神教徒去了哪里？”郝仁问道。

　　“小人就不知道了。大多数都跑了吧。”

　　一行人从大马士革日夜兼程前往巴格达，在大宋332年8月25日，郝仁终于抵达巴格达。郝仁还担心自己是最后一个抵达巴格达的，询问了负责忽里台大会官员，郝仁发现自己来的并不算是最晚。这让他感觉好许多。

　　休息一晚，郝仁第二天就前去安放忽必烈骨灰的地方祭拜。这是一片美丽的园林，没有陵墓，没有坟丘，在很平坦的地形上修建了一个园林而已。到了很大一片草坪面前，官员恭敬的对郝仁说道：“王爷，就在这里。”

　　这片草坪很大，长宽都超过一百米。绿油油的草地上，啥也没有。郝仁花了一阵功夫才想明白，原来这里的某一块草坪正下方就埋葬着装忽必烈大汗骨灰的金瓶。虽然很想问问具体位置在哪里，但是郝仁忍住没问。问这个并不适合。

　　最后郝仁只能对着这一万多平方面大的‘墓地’下跪行礼，蒙古也不习惯用什么贡品，磕了个头，这此祭拜就到此为止。

　　有些无聊的站起身准备回住处，走到墓园门口，就见到外面有一队人马等着。为首的那位四五十岁，看着精明能干，却是早早就出名的大臣玉昔帖木儿。郝仁连忙上去问候，玉昔帖木儿也不寒暄，直接问道：“不知道郝仁王爷准备支持谁？”

　　郝仁被这么直率的话弄得一怔，他应道：“大汗不是已经将皇太子宝授给了铁穆尔么？”

　　玉昔帖木儿仔细打量着郝仁，然后笑道：“郝仁王爷果然是通情达理。不过我素来知道王爷喜欢汉人的制度，若是依照汉人的制度……”

　　郝仁当即打断了这话，“所谓立嫡立长，只是一个传统。便是我大蒙古，立嫡立幼，不也是传统么。关键当是立嫡。”

　　玉昔帖木儿微微点头，对于这个说法很是认同。

　　正妻的孩子才是嫡子，所谓立嫡，就是指正妻之子才有继承权。如都是庶子，则看谁的生母身分高贵就立谁，而不

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