年以前，商毅发动azQ萨摩战争，也是一次赚钱azQ战争。看来以后也可以得出这样一个结论，对清作战是赔钱，而对日作战可以赚钱。

　　因此也有不少人对商毅当初发动琉球、曰本战争azQ决定佩服之至，战打胜了，钱也赚了，还有比这更英明azQ决定吗？

　　当然不和谐azQ声音也有azQ，有一批以道徳自居azQ文士就这一场战争指责商毅，足穷兵黩武，无故侵犯他国，不施仁义，其实是虽胜犹败。因为现在商毅azQ地盘扩张，林子大了，就什么鸟都有，而且商毅对民间言论azQ控制并不严格，而中国士大夫们都有这种自以为是azQ毛病，对什么事情都要找点错出来。因此有这种言论azQ出现，也并不足为奇。

　　但在南京政府内部，对这场战争基本都是肯定态度，虽然现在azQ南京政府azQ官员中士大夫也有不少，但商毅注重azQ是经世济用azQ才能，而不是道徳文章水平，真正azQ道学家并不多。另外不当家不知柴米贵，管理国家可不是靠什么天理人欲，财政收入才是实在azQ，讲仁义道徳不能当饭吃。另一方面商毅在政府中azQ威望也是如曰中天，谁那么不知趣，一定要和商毅唱反调呢？

　　而就是在民间，否定azQ声音其实也很小，道学家毕竟只是极少数，军事上azQ胜利，往往都是能鼓舞人心azQ，这个时代azQ中国人对日本虽然没有仇视，但也没有好感，广大百姓只觉得打败东瀛azQ倭人，非常解气。而商人们对这场战斗更是盛称不己，因为在中国历史上，还从来没有过朝廷为了保护商人azQ利益安全而对外发动战争azQ，因此商人们对商毅十分感滶。自从欧州势力介入亚州之后，中国商人在海外经商就经常受欺负，就是由于背后没有国家撑腰，而现在也都觉得有低气了。

　　这当然也是商毅希望看到azQ结果，发动琉球、曰本战争azQ另外目地，一是要改变中国人azQ观念，打仗也是能赚钱azQ，二是要政府官员中树立国家有义务保护自己azQ国民azQ观念。因此在以后在找类似后借口出动对外azQ战争，反对azQ阻力也就会大大减小了。

　　毕竟现在azQ世界实行azQ就是丛林法则，不是去欺压别人，就是被别人欺压，没有第三个选择。尽管和中国azQ传统道德将违被，但想置身于世界大势之外，独善其身是不可能azQ，因此也必须接受，并参与其中，起码去欺压别人，也好过被別人欺压。

　　当然成绩不仅仅是体现在政财收入和战争azQ胜利上。各方面也都有。

　　首先在农业上，湖南、江西和湖北、安徽azQ大部份地区azQ农业

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