1)第740章 相遇(3)_成为圣人是一种什么体验?
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  第740章相遇(3)

  哪咤很快就想起了,当日他被太素天圣人娘娘召回了太素天,重归灵珠。

  以灵珠的形态,漂浮人间,所见过的种种浮光掠影之景。

  旧年的鲁国,曾经的周公之国。

  如今是曰华国吗?

  哪咤品味着华国的名字,越品味,越觉深意。

  “据说,那华国乃是截教圣人师叔祖在人间所立!”哪咤想着:“如此一来,车上浮雕与纹路,倒是可以解释了!”

  哪咤虽是封神大劫,才拜入的阐教。

  对截教的了解并不算多。

  但也知道,截教门下,素来是三教九流并存,被毛戴角、湿生卵化之辈云集的大教。

  那位截教圣人师叔祖,更是以众生平等,有教无类为义。

  截教道统之中,妖族、巫族、水族的存在,不会是问题。

  只是……

  哪咤想不通,眼前之人,分明是人族。

  而且看其身周,功德笼罩,血肉晶莹,肌肤之间,隐有光泽。

  必是大德大贤,曾教化万民,福泽一方,受万姓爱戴之士。

  更有着王者气息徘徊,不是圣王之后,就必是圣帝苗裔。

  如此高贵的血统。

  如此高雅的雅士。

  缘何会以一个妖族、巫族、水族与人族杂居之道统而自居,甚至骄傲?

  哪咤根本想不通。

  即使,他曾是灵珠子,为妖教圣人门下。

  但哪咤是知道妖族习性的。

  星辰所生,日月所孕的妖神们,尚且会兴致来了,便张口吞食数万凡人。

  那些被毛戴角,湿生卵化之辈,在吃人方面,从来没有禁忌。

  巫族稍好一些,不太吃人。

  但巫族脾气暴躁,性格莽撞,动辄以暴力解决问题。

  而且巫族乃是以部落为单位的群居族群。

  一巫动手,全部落都会跟着鼓噪。

  至于水族?

  连有着龙王管辖的水族,尚且会掀起狂风暴雨,侵袭人族城池,洗掠一方。

  所以……

  这位孟先生,到底为何如此?

  灵珠之中,所见种种,也在心头闪动。

  那山川大地,清风徐徐。

  因果清静,山清水秀,百谷繁盛,教化之德溢满,圣树摇曳,读书之声远播百里。

  确是未有血光冲天,罪孽深重,因果纠缠的迹象!

  这让哪咤感觉混乱无比。

  完全不知道,这到底是怎么回事?

  孟白却是见着哪咤模样,微笑了一声。

  其实,在见到这自称‘乾元山金光洞’门下的少年。

  孟白就已经知道此人跟脚。

  毕竟,孟氏也曾是仙种神裔!

  系出于周公苗裔,乃伯禽子孙!

  虽早已分家,但孟氏祭祖,祖宗神灵之中,周公神明和伯禽神明,依旧在列。

  孟家宗祠之中,也保留着许多祖宗传下来的金箔。

  这些金箔上,详细介绍了上界群仙的跟脚。

  排行第五的金箔上,就有着乾元山的描述。

  乾元山,太乙真人仙山,山上金光洞,为真人洞府。

  真人门

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