2)第二百六十六幕 圣贤领域(上)_琥珀之剑
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  主精灵之一。

  再往上,智慧神系的主神。乃是智慧之龙水晶,逻辑与魔力皆是它的领域。而它的老对手,苍蓝之龙灾祸则掌管着世界的厄运,元素与毁灭是它的国度,它是所有元素神系的主神。

  七大主神之中,战争之龙提亚马特,狂怒之龙阿尔弗斯,风暴之龙达拉斯泰尔,永恒之龙翡翠,生命之龙炽烈。众龙掌握着世界的七大领域,因此才被称之为世界之龙。

  逻辑与魔力,元素与毁灭,能量与秩序,命运与熵,时间与空间,永恒与寂灭,创造与生命,构成了世界的一切。

  而在它们之上。

  则是存在性的力量。

  是玛莎的王冠

  在这个金字塔一般稳固的结构之中,众神所掌握的领域与法则从下往上,从低阶往高阶,从琐碎往复杂的构成方式,清晰可见。

  从艺术与文化到智慧,从智慧到思考的领域,再从凡人的终极之智上升到整个世界的逻辑性与秩序性。

  自此,从陶艺之神卡里达斯的领域,来到了世界之龙,水晶的国度。

  他记起在罗萨林的那一夜,那个走私者营地温暖的篝火光芒之中,从炭火中偶尔爆出的火星,伴随着噼啪的声音,随着热空气飞舞上升至树梢。

  那火星与微弱的光芒,却代表着这个世界的基石之一元素与能量,而它们分别代表着锻炉之神李修斯、火元素主玛门萨特与万世万物的毁灭者、苍蓝之龙灾祸的领域与国度。

  于是

  一扇大门在布兰多心中打开了,在门后,已是另一个崭新的世界,在那个世界中,仿佛有一个滚滚如雷霆一般的声音在布兰多心中反复回响着:

  欢迎来到,存在性的国度

  要素,乃是法则的基石。

  而凡人们所掌握的要素之力,从另一个方面来说,是众神掌握的法则与领域的一个缩影。

  或许,这两者之间本来就是一体的。

  从陶艺之神卡里达斯的领域,可以最终追溯到凡世之智的终点,智慧之龙水晶的国度;从锻炉之神李修斯铁砧之上飞溅出的火星,最终会回落到奔腾着火焰的河流之底,来到苍蓝之龙灾祸的疆域之上。

  那么从凡人所掌握的微弱片面的要素之中,或许同样有一条通往存在性的道路。

  而踏上这条道路的方法,就是不断尝试,不断完善自身的要素之力,它将最终打开通向圣贤领域的大门。

  但这之间,还差最后一把钥匙。

  布兰多曾一度在这大门之前徘徊,从罗萨林一行以来,再到芬霍托斯的战场之上,他不断尝试,但遭遇了一次次失败。

  直到白.提亚马斯在对抗晶簇的一战之中为他打开了战争之龙的权限。

  在那一战中。他终于明白了一切。

  他的时间与空间的要素,具有唯一性吗

  显然,并不具有。

  在一千年之前,敏尔人的传奇强者,元素的暴君,元素

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