怎么住进去之类的话，但大酋长和周围的老狐狸都已经学乖了，只是用满怀期待的眼神盯着这名面容娇小，似乎很年轻的属神，浑然没有开口打扰对方的念头。

　　但他们不知道，可怜的木屋大祭司，此时因为紧张，也完全是机械地等待着影族人们的提问，以按照程序进入下一问题，但下一步的回答在她脑海中转了好多次，这些人就是不开口，局面边如此僵硬了起来。

　　影族人

　　大祭司

　　我的天，雷神楚霞。

　　郁闷地楚霞，完全不知道明明在来这儿之前，排演的时候表现很好的对方，这时候为什么会怯场，但她知道显然不能再这样僵持下去，因为影族人中，已经开始出现一些不稳定的情绪。

　　将精神力连接上对方，首先施以安抚，以免在这种紧张的时候，导致这位大祭司做出什么过激动作，而引起影族人的怀疑。

　　然后才开始指导起这位大祭司，她接下来应该做出的行为。

　　幸好，她也只是略有些紧张，而导致暂时性地陷入了思维死循环而已，只需要将其导出这个死循环即可。

　　终于，大祭司恢复了平静，然后扫视了众人一眼说道：我，将在随后的日子里，负责引导你们进入制造的世界，用树木组成各种你们从没有见过，却能让你们获得更好生活的东西，而这种木屋，就是其中之一。

　　终于说话了。

　　周围传出一阵松气声，大酋长小心地擦了擦冷汗，在对方如此威压之下，他发觉自己居然都微微有些晕厥了，不愧是属神，再怎么也是神啊。

　　而他显然忽略了，天空中那炽热的太阳，以及这位属神略显紧绷的面容

　　接下来，又有陶器织布皮革语言历法神史祭祀共计九个方面的教导。

　　这些，就是对影族的第一步改造。

　　前面几种，全都是一种基于现实利益的，用于显示神族的强大和友好的东西；

　　而之后的语言，是为了摸消影族可能产生的差异文化，建立双方的稳定交流；历法当然是为了将影族挂靠到朋族上面去，让他们承认朋族的主导地位，当然，在影族方面则是要加入族际惯例，嘎；

　　至于祭祀，则是为了用神秘的祭祀聚会形式，来扩大影族对神族的稳定信仰，通过神秘的仪式在人的心理上留下神的影子。

　　而这九项中，神史则是最好玩却最包藏祸心的地方，因为其趣味性和故事性，神史深受缺乏娱乐的影族男女老少喜爱，而通过这些神史，也在这些人心中种下了朋族的伟大，因为这时候的影族人还无法分辨故事的真伪。

　　想想当初还无法分辨故事真伪的朋族人，遇到一个将恶之月编成故事的家伙，导致的骚乱，而此时朋族正是要借用这种方法。

　　这是文部的几名学者，根据空幻提供的历史，再加以艺术渲染和夸张宣传之后，改

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