开，广陵商会在都城的分会会长这個职务自然而然，落在了赘婿身上。

　　京城分会会长嘛，又不需要真的去做生意，无非就是在都城建立一个人脉圈子，为日后广陵的商家大举进入西京及其晋国南方的商市做筹算，所以让苏岩当会长，这就成了众口一致的决定。

　　整婿也没有拒绝，一边在都城国教学院的庇护下炼神修元神，一边弄弄商会，赚钱修行两不误，关键商会扩大，四下走动，还是一个信息搜集的好渠道。

　　这事就这样定了下来。

　　柳白鹭也放弃了对苏岩的争夺，燕文鸾返回之前，众人又在书院聚了一次，当初在广陵书院考校之后，柳白鹭和燕文鸾争夺苏岩，谢洪象问广陵书院的院长，能教苏岩炼制神通还是算学、阴阳五行。

　　柳白骜则说广陵书院能教苏岩国法儒典。结果在这次聚会中，苏岩对柳白鹭说了一些自己阅读《国考》、《慎笃》两本法儒名家著作典籍的心得，两本典籍，分别是晋国法相、文相所著。典籍也是晋国各大书院的教材，科举有相当一部分的内容就来自《国考》、《慎笃》。前者说的是重法、重势、重术。后者说的则是“贞安生死”、“民袍物与”,主张学贵有用，笃行践履。

　　两本书苏岩都阅读过，还做了笔记，柳白骛先是问苏岩有没有看过这两本典籍，螯婿回答是。广陵书院的院长又问感悟如何。院长准备了滔滔说辞，想要在只知念力、炼神的燕文鸾面前表现一番，结果苏岩点到为止的说了“理国要道，在于公平正直。万事皆归于一，百度皆准于法”及其“知为行之始，行为知之成”的这些话之后，事情反转了。

　　关于法的一句话，其实襄括了苏岩前世从战国到建国期间的法理变化进程，苏岩没说更先进的法学观点，这些太超前。

　　后者那句话则源自王明阳的知行合一，相当于是对当下儒家大贤理学见解做了一句精辟总结。

　　结果在广陵书院，准备等着柳白鹭喷的燕文鸾看到院长肃穆思索了一个时辰，随后对燕文鸾来了一句，好好教导苏岩炼神修元神，还有就是保证以国教学院的名义送苏岩科举，否则翻脸，老死不相往来。

　　燕文鸾大喜，信誓旦旦保证，安安心心的回了都城，再也不用提心吊胆自己离去的这时间，柳白鹭不讲德，挖墙脚。

　　燕文鸾等人离去，苏岩进入到了苦修模式，国教学院两位先生在的时候，潜伏广陵的黑手有顾忌，如今都要靠自己。

　　好在秋泰来闭门不出的修行，在苏岩给的修行心得引导下破境入了化劲境，算是多了一个可靠帮手。

　　日升日落，斗转星移，年关的脚步越来越近。

　　年末的时候又下了一场大雪，白雪皑皑，覆盖了城市的建筑和远山。眉水北边的山地，白衣踏雪

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