4)第七百四十九章 震撼的孔雀王朝使者_神话战国之我是赵括
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  人,大家有着共同的祖先和血脉传承。

  但孔雀王朝有所不同,雅利安人,波斯人,马其顿,再加上当地土着,都在这片土地上繁衍生息,开枝散叶。

  特别是雅利安人的种姓制度,更是深入了孔雀王朝各个方面,连阿育王都不得不为之妥协,只能通过扶持佛教的方式来打压婆罗门教,慢慢削弱其力量,徐徐图之,可惜最后还是失败了。

  历史上,不管是宗教问题,还是文化种族冲突问题,阿育王都没能解决。

  当然,这不是阿育王不行,而是这道题无解。

  除非孔雀王朝连续出现五六个阿育王这样的君主,且都坚定不移的削弱婆罗门教,或许最后能解决,但也有可能,将佛教扶持成另一个巨无霸。

  历史上,在阿育王死后,偌大的孔雀王朝和中国的秦朝一样,土崩瓦解。

  不过由于制度的不同,孔雀王朝虽然土崩瓦解,但并没有像秦朝那样亡国,仍然保住了基本盘。

  这也使得孔雀王朝后面没能出现一个像汉朝这样伟大的朝代。

  统一天下很难,但让天下定于一更难。

  历史上华夏的统一是由秦始皇完成的,而定于一却是由汉朝来完成的,世界各国历史上,出现属于自己的始皇帝的并不少,比如阿育王。但是能够在后面又出现一个大汉王朝的。

  独此一家,别无分号。

  周朝的礼乐教化,统一天下的始皇帝,定于一的汉朝,这才使得华夏民族牢牢凝聚成一个整体,少了一个,或许华夏都是分裂的。

  华夏尚且如此艰难,更别说连人种都不统一的印度了。

  印度的历史就是不断被征服的历史,随着时间的推移,种族不仅没有减少,反而越来越多,各种冲突更是从来没有停止过。

  想要解决这个问题,最基本的要求就是推翻印度的种姓制度,让印度人‘站起来。’

  而推翻印度的种姓制度,就意味着和整个国家对着干,且不说有没有这种力量,作为统治者,与其冒着这么大的风险,不如和婆罗门教同流合污,共同血食天下,岂不美哉!

  况且统治者追求的,从来都不是让大家‘站起来,’而是稳定,只要社会稳定,他的王位就稳定,而婆罗门教在稳定这方面,绝对是天下最强的,那些渣渣贱民不要想威胁到一点皇权。

  可惜对内不对外,对外只会跪得快。

  “阿育王对我赵国态度如何?”赵括问道。

  “很好,否则也不会把女儿嫁给我,但我总感觉有别的意思在里面。”赵牧说道。

  “阿育王毕竟是一国之君,儿女情长远没有军国大事重要,不过孔雀王朝和我赵国距离遥远,短时间内不会产生冲突。和孔雀王朝保持良好的贸易往来,对我赵国有很大的好处。”赵括说道。

  孔雀王朝的粮食,棉花,香料,宝石等等都是赵国需要的,赵国的丝绸,瓷器,纸同样能够在孔雀王朝卖出高价。

  中原各国一直为粮食而困扰,而孔雀王朝处于热带,一年最少两熟,甚至土壤肥沃的地方能够三熟,从来不会为粮食而发愁。

  如果能够从孔雀王朝大量购买粮草,对赵国的发展将是一个巨大的帮助。

  “臣弟也是这么想的,至少在我赵国一统中原之前,必须和孔雀王朝交好。”赵牧说道,“王兄打算什么时候接见孔雀王朝使者?”

  “明天吧。”赵括对刘平说道,“对了,派人盯着他们,有些东西可以大方展示给他们看,但有些东西还是要保密的。”

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