2)第250章 新的大元王朝_大明:哥,和尚没前途,咱造反吧
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  错,这就是王保保在皈依东正教之后给自己取的新名字。

  在东正教圣经当中约翰是圣徒的名字。

  在圣经的故事里,圣约翰是耶稣的十二门徒之一。

  而且他不仅获得了被称为圣约翰的资格,还是十二个门徒当中唯一一个长寿并且寿终正寝的门徒。

  王保保在了解了一些圣经故事之后,自然就对这个圣约翰格外的偏爱,按照东正教的习俗给自己取了一个约翰的名字,不仅如此,他还按照东正教的传统,把自己拥戴的大元皇帝巴彦帖木儿也给取了一个叫约翰的名字。

  现在好了。

  他们父子一脉相承,王保保是大约翰私生子,巴彦淖尔便是

  小约翰。

  也算是另一种承认的父子关系。

  因为率领手下的蒙古部落经过长途的迁徙,王保保的地位已经非常的重要和牢固。

  王保保给自己取了一个叫约翰的名字,他手下的将领和贵族们自然也是群起效彷,数个月之间在蒙古人当中至少涌现出了成千上万个叫约翰的人名。

  现在王保保发布的所有命令当中,署名都是王保保·约翰·扩阔帖木儿。

  如果加上王保保的官职和爵位,这个名字的长度跟斯拉夫人的名字有得一拼,搞得斯拉夫人也是非常发愁称呼王保保的全名。

  许多斯拉夫人便称呼这位大元王朝的权臣为约翰帖木儿。

  「约翰帖木儿」,这个充满了东西合并风味的名字,王保保倒是欣然接受。

  伏尔加河畔,约翰萨来城。

  现在的大元王朝首都,已经从原来的别儿哥萨来更名为约翰萨来。

  大元王朝和大蒙古国的辅国太师王保保正在自己的府邸内,召见各个斯拉夫部落的使者。

  这一次,他要与这些斯拉夫使者商议一下,出兵讨伐波兰人的军事行动。

  因为在不久之前。

  波兰人又再度攻击了几个斯拉夫人国家,他们杀掉了当地的百姓,摧毁了东正教的教堂,还在临走的时候口出狂言,宣称他们的天主教才是上帝的唯一真传,蒙古人和斯拉夫人尊奉的东正教是该死的异端,波兰人夸口早晚有一天要杀到萨来城,一洗当年拔都西征给波兰人造成的耻辱和血海深仇。

  在得到这个消息之后,王保保·约翰贴木尔,自然是不能容忍。

  大元王朝万里跋涉,来到伏尔加河畔的萨来城,如同过江勐龙一样,怎么能够让波兰这个小虾米在自己眼皮子底下蹦蹦哒哒?!

  所以。

  王保保这一次打算再来一次蒙古西征,树立起大元王朝的威风。

  只不过为了巩固后方的萨来城,这次西征的出兵规模非常的小,由王保保的手下大将浩海率领一万瓦剌骑兵,再配合十八个斯拉夫部落凑出的三万兵马,总共四万兵马。

  主要向波兰人和立陶宛人发起惩罚性的进攻,只为了屠杀破坏,而不去占领土地。

  

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