4)第126章医疗条件_大唐称王
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  ,就是帮别人种地,传宗接代,和自家关系就很淡了。

  这一切都很生活条件有关,如今可没有打工挣钱的说法,普通百姓的女儿,嫁也是嫁给百姓,大家条件都差不多,根本无法,也没有条件救济娘家人;还有就是交通缘故,稍微远一点,可能一年到头,都没法回一趟娘家,姑娘自然也就无法养老。

  还有就是官府的原因,官府鼓励多生孩子,甚至强制执行,到了年龄不成家的,还有惩罚。

  没办法,人口也是政绩之一,县城多了多少人丁,可是关系着官职的,所以里正,也兼职着红娘,主要针对村里的光棍寡妇,毕竟只有他们,对治下村子的情况熟悉。

  想到医疗条件,王牧又想到伤亡的士卒,虽然他已经准备了许多止血良药三七,不过还是有不少人救治之后死亡,这不但是因为大夫少,治疗条件也差。

  战场上受伤,不可能马上就有人帮你止血,有经验的士卒,在自身安全的时候,会抓一把泥土,堵住伤口。战后对伤口的再次处理,也非常简单,最多把泥土用水冲一下,上点药包扎起来。

  更多的时候,因为伤员太多,根本没人理会已经止住血的人,只能相互包扎,等轮到他们上药的时候,说不定伤口已经开始发炎。

  接生和外伤也有关,伤口处理很重要,一个是卫生问题,一个就是药材问题。王牧思索着,就决定建立一个医疗队。

  大规模培养大夫,这很不现实,一个是人口限制,二来也没有培养大夫的经验,他只能在卫生宣传和外伤处理上动手。

  药材培养也是一方面,平川镇的时候就在种植药材,不过那时候主要是为了赚钱,如今却是为了治疗条件,这一点好办,召集药农采集药材,逐渐扩大种植规模就是。

  卫生宣传,最好就是从军队开始,士卒来至不同的地方,他们懂了,就会把这些知识,带回家乡。

  喝开水,不得随地大小便,这一点以前就在执行,现在需要强调的是伤口清理,包扎布的消毒。

  以前是没有那个条件,毕竟衣服都不够穿,哪里来那么多布条,如今可以提前准备包扎的布条,只不过二次利用,布条必须清洗,经过水煮;伤口消毒这个没有多大办法,只能用水多洗一下,有条件可以用温水,至于酒精,那就别想了,粮食都不够吃,价格又贵,无论是购买,还是自酿,都不现实,只有以后再说。

  军令如山,更何况关系着自己都生命,命令传达下去,王牧并不担心执行力度问题,关键还是救治人员问题,每次都是民夫,这处理起来,可想而知,先吐口水再包扎的都有不少,至于军伍之中那几个赤脚大夫,相对于伤员数量来说,简直微不足道。

  王牧这里还算好的,他召集的人里面,有不少都是部落

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