杀了你父母。

　　鸣人:我原谅你。

　　长门:我杀了你老师。

　　鸣人:我原谅你。

　　舍人:我差点伤了你老婆。

　　鸣人:我原谅你。

　　桃式:我打了佐助。

　　鸣人:今儿个你必须得死着。

　　“火影里面没有好人与坏人，只有一群热爱和平的疯子。”

　　忍界到最后的最后什么都没什么改变？

　　长门刚死，世界就实践了他的理论。嘴遁不能五大国联合，“宇智波斑”能。不算四战，几十年里也三次忍界大战，这个所谓的永久和平的大圆满结局，未来可以预见。一场新轮回的开始。

　　恨的不是真相，而是蒙住双眼的布。有多少人最初看世界，是通过虚拟作品呢？通过不真实的故事看到了真实的情感和人性。我们会思考，会判断某个故事蕴含了什么样的道理，而不是被强行灌输。

　　除了大的方向，还有一些细节没有改变。日向宗家分家，大国和小国的关系，木叶长老团，木叶与宇智波的关系。与和平相比，这些都是小问题，有多少也是历史遗留问题，过去的事可以随时间流逝就解决。

　　那些提倡革命的，都被打倒或者被嘴炮了，无一例外。但是，并非什么都没改变。

　　长门与佐助的方案较为类似。都是建立起唯一的超级力量，以恐怖威慑人民，进而达到大范围内的世界和平。当威慑效果逐渐淡去的时候，就再来一下。

　　带土与斑则是想搞个脑后插管的世界，人类的意识都进入到自己最甜美的梦里。每个人都在梦中收获自己的幸福。

　　你可能会说，对啊，这些反派做得当然是错的——他们的方案都是生灵涂炭。

　　实际上并不是那么单纯的。

　　这种方案实际就默认了未来人类社会永远不可能进化到梦中那个人人都能安居乐业的水平。换言之，就是放弃希望。所以作者们一定会让这种方案存在黑幕，必然不是真的有说得那么美好。最后导出人类必须负重前行绝不放弃的结论。

　　而前者，真的完全错了么？是，实施这种方案的过程是会让大地血流成河。但是绝对立竿见影——第四次忍界大战后的和平是建立在无数忍者的生命与对于那些共同敌人的恐惧上的。为了生存，必须团结。这根本不是什么因为大伙共同奋斗过所以有交情，互相理解。这不正是长门口中的让世界感受痛苦吗？套入现实，那个唯一的超级大国是不是也让稍有些排面的国家在动手前多少有几分顾虑？可问题是，凭啥死的是我而不是隔壁王大胖呢？凭什么我就得成为建立威慑的材料呢？

　　不能也不敢具体地提出什么社会改造方案，皆大欢喜就够了，留一个“面包会有的“这样的光明尾巴就够了。

　　想到的大概就是各国之间的联姻，以姻亲带动国家间的关系。而这玩意儿靠谱嘛？一两代可能没问题，长一点的话翻翻战国历史，中世纪历史。当共同的敌人威胁远去后，鸣人这一代神仙也相继去世后，人们会不会再次拿刀给自己的邻居开瓢？毕竟资源总是有限的。战争本质是资源的争夺，不是靠互相理解，相信未来这些漂亮话能捱过去的。

　　我想讲的是科技的影响。就像火影世界观下，忍者取代了武士那样，忍者最终也会淡出。

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