狂草、古隶大篆之于宣纸更是生死绝配，命运搭档，绝不可能由其他什么纸张可以比肩替代。

　　再打量宣纸本身，从她出生、成长、成名，走红，每一个节点都显现浓淡相宜的典雅，每一个转身都迸无色无艳的华丽，掩饰不住一种质朴的美，绵柔的韧，清越的秀，成熟的韵，内敛的慧，持守的纯

　　难怪一代文豪郭沫若对她不吝褒词：宣纸是中国劳动人民所明的艺术创作，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。

　　国画大师刘海粟更是赞誉有加：纸寿千年，墨韵万变。

　　要说宣纸的妙味，先在蜕蛹成蝶的过程。

　　显然是沾了黄山、九华山的秀气，得了太平湖、桃花潭的灵气，泾县宣纸一出生就美妙可人，不同凡响。

　　虽然诞生在遥远唐代，成长于偏僻泾县，经历了千年岁月，但对于独占天时地利、绝活秘籍的宣纸来说，依然花信尚存，青春不衰。

　　宣纸所以成为宣纸，关键在原料。

　　地理地质、纬度湿度的恰到好处，使泾县的青檀树皮和沙田稻草，纤维柔韧绵密，质地纯正，远远优于他地。

　　这恰恰是宣纸必需的、独特的制浆材料。

　　而当地的两股山泉一股偏酸、一股偏碱，为宣纸制浆时需要偏酸、捞纸时依赖弱碱的用水要求提供了恰到好处的保障。

　　移作他地，无此水源，换放他乡，无此便当。

　　事情就这么奇妙

　　从原料开始，选、捡、蒸、煮、沤、浸、扯、晒，清除青檀树皮、沙田稻草的无用杂质，存留纤维精华，通过在摊晒地至少一年的不停翻覆。

　　风吹日晒，雨淋雪冻，自然漂白，再经过蒸煮、碓捣、切碎、踩洗、过滤、打浆，然后再经过搅拌、加药的调浆，经过工人用纸帘节奏适度的捞滤，悉心呵护的烤晒，剪裁果决的修边，缜密细致的封包，便成了稀世罕见的成品宣纸。

　　成品宣纸看似单调，其实精彩纷呈。

　　按加工方法分为原纸和加工纸;按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣;按原料配比分为棉料、净皮、特种净皮;规格按大小有四尺、五尺、六尺、尺八屏、七尺金榜、八尺匹、丈二、丈六、二丈、三丈三;按纹路有单丝路、双丝路、罗纹、龟纹等。

　　对生宣进行特种技术再加工，便成了蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等多样熟宣。

　　若书法、写意宜用生宣，工笔作画宜用熟宣。

　　蜕蛹成蝶的整个工艺非常耐读耐看，妙趣横生，尽显一种古朴劳作，原始生产的画面感，漫溢一种不同声部搭配、节奏有板有眼的音乐感……

　　这情景很可能就开始于那久远的过去。

　　那时坊东置坊，供奉蔡伦;开坑立槽，祭祀孔丹。

　　匠人制纸，宛若祭拜神明，诚惶诚恐;犹如敬立图腾，饱含虔诚。

　　每一工序都认真执着，尽心竭力。

　　据说，目前故宫收藏的纸质古籍真善保存最完好的，大多以宣纸为载体。

　　旧唐书载，天宝年时，宣纸已列为贡品，深得帝王喜爱。唐人张彦远在历代名画记中也有论及：好事者宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。

　　宋人王令有诗赞曰：有钱莫买金，多买江东纸，江东纸白如春云。

　　江东即指宣城、徽州、池州等地。

　　妙味的宣纸，成就无数书画泰斗，却默然如石;承载古今佳作瑰宝，却不骄不躁;托举中国书画跻身世界，却大宠不惊。”

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