骄傲自满，毕竟那些东西在《扶摇子秘术》里面都有写，他如今不过就是照本宣科罢了，甚至谈不上活学活用。

　　那清风道长满意地点了点头，让老杰瑞的儿子帮忙开门，好进去看看这房子到底有什么古怪。

　　经过一番仔细检查，清风道长竟然主动过来跟张天元商议对策。

　　有些东西，老杰瑞他们就可以解决，比如说换掉那些树。

　　而有些问题解决不了的，则以风水局进行处理。

　　这些事儿张天元就不班门弄斧了，直接全部交给了清风道长。

　　不过老杰瑞倒是个信守承诺之人。

　　他答应过要给张天元的东西，真得是没有食言。

　　那青铜鼎和《永乐大典》残卷张天元直接就放进了影子屋。

　　只需看一眼就知道那东西是真的，等过段时间这边的事情完了，他自然会亲自带回去的。

　　反倒是老杰瑞给他的两样法器，有点意思。

　　一个是木制的如意，一个是黄铜的葫芦。

　　“这个东西是法器，我怎么没看出来有什么好的啊，不就是一块木头做成了如意的样子嘛。”

　　别看温蒂是美国人，可是如意这种东西倒也是见过的，并非一窍不通。

　　“张先生说是好东西，应该不会差的，不然他也不会选啊。”

　　老杰瑞笑着说道。

　　这两件法器，是张天元亲自挑出来的，并非他给的。

　　不过说实话，他也挺好奇的，不知道这木制的如意到底有什么好的地方，竟然让张天元千挑万选才选出来。

　　“这的确是一件好东西。”

　　张天元笑了笑道：“它不仅仅是一件法器，同时也是一件古董！”

　　而后，张天元便简单介绍了一下这东西。

　　此如意取天然木料，依其本形裁减冗枝，成如意式。

　　其身屈曲有致，突起的棱线如脉络贯通，旁逸小枝，多自然孔穴，胜似人工镂空。

　　如意、尾扁圆宽厚，其上密布细小的坑洞，肌理稍粗重，似布以灵芝菌丝，与较为光滑修长的柄身恰成映衬，精巧处令人匪夷所思。

　　天然木雕与根雕近似，难在选材剪裁，妙在人工匠意与造化天成的契合无间，是一种非常符合我国传统审美情趣的工艺品类。

　　这件天然木如意不仅保留了大量耐人寻味的天然特色，而且营造出玲珑的俯视与侧视不同的整体曲线效果，无疑是此类制品中较为突出的一件佳作。

　　据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称“不求人”的搔背工具有着密切的关系。

　　最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。

　　清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。

　　我们中国古代有“搔杖”，如今叫痒痒挠，又有记事于上的“笏”，亦称“朝笏”、“手板”，如意则兼二者之用。

　　后来，其形态生分化，一支保留实用功能，在汉族民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。

　　“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。

　　法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。

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