鉴赏古玩一般有两种方法，一种就是根据自己的所学来判断这东西是不是真的，比如说图案、彩釉、造型等等，是不是符合当时的历史，是不是真得有这种东西。四五中文，

　　另外还有一种方法就是对比法，这种方法相对来说比较简单，也就是说，你见过真品，如此一来的话，当你再见到类似的东西，就可以直接判断它是假的，然后就只需要去寻找这东西跟真品之间的差别是什么，就可以说出了张道理胡子了。

　　很多鉴宝大师，都喜欢用这样的方法，因为他们见识足够多，所以用这种方法是最省事儿的。

　　但这个方法最大的问题就在于，如果你当成参照物的所谓真品其实根本就是赝品的话，你的判断就会出现很大的偏差，甚至根本就与实际的东西恰恰相反。

　　这种事儿发生也不是一次两次了，有很多次，当一件珍贵的东西出现的时候，许多专家围在一起都说这个是假的，为什么呢？因为他们见过真的，就放在博物馆呢，可是后来随着科技不断发达之后，这种谬论被戳穿了，原来博物馆里面的才是赝品，而他们认为是赝品的东西，才是真品。

　　因此张天元一般是不用这种方法的，当然他也用不着，他的最佳参照那就是鉴字诀的结果，如果鉴字诀有问题，那他也不用玩这一行了，毕竟这点自知之明他还是有的。

　　假如不使用鉴字诀，张天元最佳的判断方法那自然就是按照自己脑海中的那些知识来进行一一对比了，分辨出手中这东西究竟跟资料上所记载的真品有没有差别。这种差别是资料记载有误呢，还是真得就是有问题。

　　大多数古董。你拿到手里的时候，一定就会感到这东西有一种厚重的历史感。仿佛能够透过它去看到历史一般，当然了，这种感觉一般人是没有的，只有真正拥有丰富的历史知识，并且有着丰富的收藏经验的人，才能有如此感觉。

　　说白了，这也是一种脑洞的能力，但这脑洞是源自于古玩本身，如果你跟古玩都没有半分熟悉。那还是别想了。

　　张天元手中的这把所谓唐刀，厘米，这是包括了刀柄和刀刃在内的长度，可以说这东西是相当之长了，造型与日本刀相似，但却绝对不是日本刀，这一点张天元完全可以肯定。

　　他还注意到，这把刀有意思的是整个刀真得是光可鉴人，没有丝毫的铜锈或者铁锈。就仿佛是刚刚从铸造车间里面取出来的一般，甚至刀柄上和刀鞘之上雕刻的纹饰也是非常清晰。

　　除此之外，刀鞘之上有几个凹槽，张天元估计这上面原来应该是镶嵌有宝石或者黄金的。后来估计是被人给强行抠走了，这是比较遗憾的地方，然而如果说这把刀真得是古唐刀的话。有没有那刀鞘，其实都无所谓了。因为它的

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